你帮助了他人,还被恩将仇报,是因为你不懂得这3种“分寸”


有人问孔子:“以德报怨 , 何如?”孔子回答:“何以报德?以直报怨 , 以德报德 。 ”
孔子的意思是:如果是以德报怨 , 宽容伤害过自己的人 , 那么用什么来回报善行呢?其实 , 应该用公正无私去回报恶行 , 用善行回报善行 。 ”
孔子所说的“直”有公正无私的意思 , 更加可以理解为理性思考 , 恩怨分明 , 以牙还牙 , 对待善人用善的方法 , 对待恶人用恶的方法 。 有些时候 , 纵容坏人的善良 , 比恶还恶 。
其实 , 我们在帮助他人的时候 , 也要理性思考 , 就像孔子所说的“以直报怨”一样 。 人心是很危险 , 知人知面不知心 , 我们只有提前做好预防 , 才能减少很多麻烦 。 比如说 , 帮助了他人 , 还被恩将仇报 , 是因为你不懂得这3种“分寸” , 避免对方恩将仇报!
你帮助了他人,还被恩将仇报,是因为你不懂得这3种“分寸”
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人际交往中 , 热情、活泼、主动等词语 , 看似都是好词 , 是在鼓励大家要敞开心扉 , 真诚友善待人 。 但理想与现实之间存在着不小差距:当面与你关系和睦的人 , 往往会在背后说你坏话 , 甚至是捅你刀子 。
于是乎 , 连孔子他老人家都感叹道:人心比山川还要险恶 , 知人心比知天还难 。 天还有春秋冬夏和早晚 , 可人呢 , 表面看上去一个个都好像很老实 , 但内心世界却包得严严实实 , 深藏不露 , 谁又能究其底里呢!
“逢人且说三分话 , 未可全抛一片心” , “害人之心不可 , 防人之心不可无” , 这些都是老祖宗留给我们的处世忠告 。 如果我们低估了人性的恶 , 往往就会好心办坏事 , 被人恩将仇报 。
你帮助了他人,还被恩将仇报,是因为你不懂得这3种“分寸”
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高情商的人 , 尽量不要主动帮助他人 , 因为如果你主动帮忙 , 他人就会很容易得到好处 , 认为这一切都是理所当然的 。 如果你帮忙过程中出了点小差错 , 他人又会埋怨你 , 说你是一厢情愿地付出 , 最后就是好心没有好报 。
朋友A在网上申请一笔补助金 , 并通知他朋友B 。 因为朋友B不太会网上操作 , 朋友A还没有等到朋友B开口 , 就主动提出要帮忙朋友B网上申请 。 但是后来因为系统出了问题 , 朋友B的申请没有通过 , 还责怪朋友A“办的啥事” , 生气地挂了电话 。
【你帮助了他人,还被恩将仇报,是因为你不懂得这3种“分寸”】后来 , 朋友B去大厅办好了业务 , 并告知朋友A也要去大厅办 。 朋友A问朋友B需要带哪些材料 , 具体流程如何 , 朋友B非常不耐烦 , 认为朋友A之前没有帮到自己忙 , 就很不客气地挂了电话 。
所以说 , 主动帮忙的结果 , 大概率是好心办坏事 , 出力不讨好 。 你主动帮人 , 如果事情成了 , 皆大欢喜;如果事情办砸了 , 责任都是你的 , 他人还会对你恩将仇报 。
你帮助了他人,还被恩将仇报,是因为你不懂得这3种“分寸”
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俗语说“救急不救穷” , 我们可以借钱给他人救急 , 但是不可借钱救穷 。 同理 , 帮人的时候 , 也要有所选择 , 尽量帮人于困境 , 但不能帮助那些好吃懒做、好逸恶劳的懒汉 。
有这么一个笑话:一位年轻的扶贫干部去看望村里面一个贫困户 , 问对方还需要什么 。 贫困户带着怨气地说道“我啥都不缺 , 就缺一个媳妇” 。 扶贫干部很是惊讶 , 说自己也没有老婆 。 没想到贫困户鄙视地说道“你都没有 , 你跟我一样!” , 然后扭头走开了 。
有些人 , 天生懒惰 , 属于扶不起的阿斗 , 总是想着天上掉馅饼;如果我们帮助了这样的懒人 , 就是陷入一个无底深渊 , 而且对方还懂得感恩 。 对于懒人来说 , 你付出再多 , 在他们眼中 , 都是理所当然的 , 只是因为你比他们过得好一点 。 所以说 , 聪明人都尽量“帮困不帮懒” , 帮人也要分对象 。