中秋佳节|中秋节为何会变成节宠？从祭月赏月入手，聊一聊与月亮有关的习俗( 二 ) 习俗|月亮|赏月|聊一聊|中秋节|老年

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“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”；“明月出天山，苍茫云海间。”等诗文，描绘的内容皆与月亮息息相关。另据史料描述，“中秋”一词最早出现在《周礼》中。根据古代历法规定，农历八月十五是一年中秋季的八月中旬，所以才有“中秋”的说法。到了唐朝初年，“中秋节”才正式成为固定的节日。笔者认为，中秋是以祭月为核心的节日，但当被人们赋予了团圆的内涵之后，便成为了华夏儿女内心中的“节宠”。实际上中秋节时有很多习俗，较为流行的便是祭月、赏月，以及吃月饼、饮桂花酒等，时至今日这些习俗依然长盛不衰。

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“祭月”顾名思义，就是祭祀月亮，或许在现代人的眼中有点不可思议，但是作为一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的崇拜之情。笔者认为，“祭月”作为一种，由祭祀演变而来的中秋习俗，不仅具有一种原始的文化魅力，同时也蕴含了人们对大自然的敬畏。据《史书》记载，早在周朝时期，便有“春分祭日；夏至祭地；秋分祭月；冬至祭天”的习俗。而祭祀场所，则称为日坛、地坛、月坛、天坛，可见古人对一年四季都抱有深深的敬畏之心。《礼记》也记载:“天子春朝日，秋夕月，朝日之朝，夕月之夕。”。

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最开始的时候“夕月之夕”，即中秋夜祭祀月亮的习俗，仅限于上层贵族阶层，后来随着社会发展逐渐普及到民间。可以毫不夸张的说，中秋节习俗，基本上都围绕着月亮展开，不仅有丰富的文化内涵，而且也蕴含了人们对大自然的情感。在古代传说中，有很多关于月亮的故事，比如大家熟知的嫦娥奔月，便是其中最著名的传说之一。实际上嫦娥奔月，便是古人对星辰的崇拜，后来嫦娥被当做月亮女神祭祀。在民间传说中，也有很多类似于中秋祭月或拜月的故事。

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比如，貂蝉拜月的典故便广为流传，《三国志平话》记载了这个故事。在古代社会每年中秋节的时候，都有“秋暮夕月”的习俗。而所谓“夕月，即拜祭月神”，在我国广东大部分地区，在中秋晚上都会拜祭月神，相对而言“拜月”的过程十分隆重。首先设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果等祭品，然后点燃又高又粗的红蜡烛，在月下依次拜祭月亮，目的就是为了祈求福佑。笔者认为，祭月作为中秋节最为隆重的习俗之一，已经成为人们渴望团聚的重要精神寄托。

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“赏月”即在月下观赏月亮，实际上这个习俗来源于祭月。从原来严肃的祭祀礼仪，逐渐演变成了轻松的节庆活动。关于赏月的文字记载，最早出现于魏晋时期。当然，中秋赏月习俗起源时间尚未确定，但从先秦至唐代的赏月诗中，可以寻找到蛛丝马迹。李白出蜀时，曾写过一首诗歌，其中有两句与赏月习俗息息相关：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”；而杜甫也曾写出“露从今夜白，月是故乡明”的诗句；王维在隐居之时也曾对月兴叹：“明月松间照，清泉石上流”。

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唐代诗人于良史的《春山夜月》，应该算是唐代赏月诗中的经典之作：“春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。”如此惬意的心情和美不胜收的夜景，尽在一轮明月的照射之下。笔者认为，如果从科学角度去分析，中秋之所以是赏月的最佳时间，主要是因为在中秋月圆之夜，由于月球距地球最近，所以才最大、最圆、最亮。“饮宴赏月”作为中秋佳节中，最具中国特色的节日习俗，时至今日依然还在不断流传着。笔者认为中秋节赏月祭月习俗，可以总结为“祭月赏月，托月追思”，这两种与月亮有关的文化习俗，不仅表达了人们的美好祝愿，同时也寄托了人们对亲情的渴望。正所谓古人祭月、今人赏月，都表达了人们渴望团聚的迫切心情。