州分出来|中国古代有九州，是哪九州？( 二 ) 幽州|冀州|梁州|中国|古代

而《吕氏春秋》中关于九州的记载则和战国时期的诸侯国结合了起来，即：河汉之间的豫州是周、两河之间的冀州是晋国、河济之间的兖州是卫国、东方的青州是齐国、泗水之上的徐州是鲁国、东南的扬州市越国、南方的荆州市楚国、西方的雍州是秦国、北方的幽州是燕国。
这个记载中没有《禹贡》中的梁州，而有幽州。《吕氏春秋》是秦国相邦吕不韦召集门客所著成的典籍，将九州和诸侯国联系起来自然说得过去，这很可能是当时战国时期的九州划分。

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虽然这些记载中的九州各不相同，但后世认可的主要还是《尚书·禹贡》中的记载，即：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。汉朝时期的很多典籍中涉及到地理划分的时候多依照的就是《禹贡》，比如《汉书·地理志》和《水经注》等，在提及疆域划分和地理位置的时候，参考的都是《禹贡》。
到了宋代，甚至还有关于禹贡九州的《九州山川实证总图》对禹贡九州就行了形象的绘制，此图就保存在北京图书馆中，这是我国现存最早的雕版墨印地图实物。
从中可以看出后世对大禹定九州是比较认可的，虽然后来在不同的时期或许会有不同的划分，尤其是随着时间的流逝，华夏大地的疆域再扩大，因此九州也就有了变化，到了汉朝时期，所谓的九州就已经不再是先秦时期所说的具体的九州了，因为九州变成了一个概数，也就是说华夏大地不惟有九州。

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比如到了东汉时期，东汉的疆域就划分成了十三州，即：幽州、冀州、并州、兖州、司州、豫州、徐州、荆州、青州、扬州、凉州（先设雍州，后改凉州）、益州、交州。
当然，即便已经成了十三州，甚至后来州的个数继续增加，但提到华夏大地，还是可以说成是九州大地，因为九州本身已经变成了华夏大地的另一个称呼，即便到了现在，也可以用九州大地来形容我们的国家。