命运|为人处世，掌握这些“分寸”，就等于掌握了自己的命运( 二 ) 分寸|命运|等于|为人处世|年羹尧|凡事|

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2做事讲分寸。凡事讲分寸，知礼节，过犹不及反会生事，脚踏实地才是规矩之举。事情做得过头，或者做得不足，皆是分寸把握不当的后果。得失心不能太重，人不可能完美，不可因一些错误，而情绪剧烈起伏，失了分寸与度量，反而于事不利。做事要进退有度，既知顺势而上，又擅急流勇退。宋太祖赵匡胤有次晚朝时，留石守信等高级将领下来喝酒。喝得开心时，赵匡胤突然退到屏后，叹气说：“倘若不是你们帮助，我当不了皇帝，可当皇帝守江山也难啊，晚上我常难以入睡。”石守信等人忙问其中原因。赵匡胤说：“我知道你们对我并没有二心，只是怕哪日你们的部下想要富贵，给你们黄袍加身，到时你们即使不想也身不由己了。”众将明白受到了猜疑，忙惊慌下跪哭起来，求皇帝指一条明路。宋太祖说：“人活着，不就图个富贵么，你们可以交出兵权，到地方置办产业，为自己养老，为子孙后代积攒财富。如此我们君臣可以心安，不再猜疑。”众将颇为感激，次日交出兵权，返乡养老。宋太祖在兵权问题上处理得当，知晓分寸，不冒进不退缩，众将也有自知之明，应变及时，双方各退一步，顺利解决了本会棘手之事。话不可说的太满，留三分余地给人，也留几分空间给自己，才能张弛有度、进退自如。

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做人当有分寸，过度就会物极必反。范蠡和文种帮助勾践灭吴，两人位极人臣，再进一步就威胁到越王，范蠡选择功成身退，带着西施隐姓埋名，文种依然身居高位，最终被越王赐死。凡事过则损，需把握分寸。对待得失要有“度”。做事要进退有度，既懂得乘势而上，也善于急流勇退。曾国藩剿灭太平天国之后，主动裁撤湘军，交出兵权，才换来曾家的安宁和富贵。《道德经》里说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。该进的时候要进，该退的时候要退。该显的时候要显，该藏的时候要藏。不知进退，就是取祸之道。《菜根谭》中主张：“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽华，尽华则衰；行义不宜过高，过高则谤兴而毁来。”意思是：官爵不必达到登峰造极的地步，否则就容易陷入危险的境地，自己得意之事也不可过度否则就会转为衰颓，言行不要过于高洁，否则就会招来谤或攻击。曾国藩说：“盖天下之理，满由招损，亢则有悔，日中则昃，月盈乃亏，至当不易之理。”做事有分寸，才能明哲保身，进退自如。

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3与人相处，讲分寸。周国平曾说过：“分寸感是成熟的爱的标志，人际交往，要懂得遵守人与人之间必要的距离。”相处是一门学问，关系再好的两个人，若是没了分寸和界限，都会成为一场灾难。人生如尺，必须有度。网上流传着这样一段话：和朋友之间，保持一杯水的距离；和亲戚之间，保持一碗汤的距离；和爱人之间，保持一张纸的距离。在人与人之间的交往中，无论关系多么亲密，相处都要留有分寸，不要越过界限。再好的关系，没有了分寸感，只会把对方推得更远，产生更大的隔阂。处事分轻重，为人知进退，这是一个人的能力，更是一个人的教养。人与人之间的交往，最好的相处模式是彼此保持着一定距离，既不疏远，也不过于亲密，言行举止间有分寸，不越界。

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与他人相处时，必须要了解别人的边界在哪，清楚自己的底线在哪。懂得说话留三分，不在别人面前夸夸其谈，更不在背后闲言碎语，悄无声息替人解围，事后也不居功自傲。有分寸感的人，说话得体，做事留有余地，让人感到亲切但又不失尊重，自在却又并不疏远。著名主持人孟非曾说：“有话你就说，但应该知道分寸。做主持人也好，做人也好，我都愿意和那种懂得分寸的人打交道。”真正有分寸感的人，会去体会对方的难处。他们说话得体，不让对方尴尬，不步步紧逼，而是懂得退让。这样，既给别人留有体面，又让彼此相处起来舒服。亲疏有节，冷热有度，不论关系再怎么好，也要懂得礼让，不可越界。三毛曾说：“朋友再亲密，分寸不可失；自以为熟，结果反易生隔离。”