命运|为人处世，掌握这些“分寸”，就等于掌握了自己的命运分寸|命运|等于|为人处世|年羹尧|凡事|

人生在世，做人做事都离不开“分寸”二字，而人生中最难把握的也恰恰是“分寸”二字。孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”，矩指的规矩，也可以说是分寸。宋玉在《登徒子好色赋》中写到“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短”，这里也是说的一种分寸。为人处事，讲规矩，懂分寸，才能进退自如。人生需有尺，做事需有度。掌握人生分寸，就等于掌握了自己的命运。

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1做人讲分寸。做人要讲分寸，学会有度有量，不卑不亢。凡事过刚则易折，过满则招损。不可成乱矩之人，不能行过分之举。《孟子》言：“不以规矩，何以成方圆。”人格上要讲分寸，不能太卑，太卑可能会变成懦弱，也不能太傲，太亢又会咄咄逼人。性格上要讲求内外协调，不扬不抑。太内向变成保守不好，太外向变得张扬也不好。刚柔相济，外圆内方，有理有节，软中有硬，不好走极端，不偏激执拗，能屈能伸，能进能退，才是做人处事之道。做人要把握分寸，话不可以说尽，事不可以做绝，要留有余地。人生中的任何事都需要讲求适度，凡事有度，一切要适可而止。所谓有度，就是让自己的言行保持合理的尺度。人皆有欲望，但不管追求什么，都不能放任而为，因为一旦失了分寸，结果必定令人得不偿失。

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人生当中掌握好分寸是至关重要的，因为只有在一定范围之内，事物才能保持它的功效。如果超过了这个范围，反而会朝着相反的方向发展。乐极生悲便是这个道理，适可而止，才能获得真正的快乐。人对于自己所渴望所喜欢的东西，很容易产生贪多求全的心理。但事实却是，凡事太过则犹不及。生活就如同吉他的琴弦，一旦放得过松会影响吉他的音色，难成佳曲；一旦绷得过紧则琴弦易断，得不偿失。水满则溢，物极必反。为人处世，如果不懂得掌控分寸，也很难过得好这一生。年羹尧曾是清朝赫赫有名的大将，战功无数，深得雍正宠信。只可惜，他从肱股之臣沦为阶下囚，不过只历经了短短数年，而这其中最根本的原因就在于他的不知进退。功高盖主本就令皇帝忌惮，但他却丝毫没有顾忌，仗着自己的特权，僭越君臣之礼，结党营私，权倾朝野......该退不退，等待着年羹尧的，就是被剥夺一切。而清朝的另一位名将曾国藩，和年羹尧一样，他所创立的湘军不仅战功赫赫，更因为纪律严明而深受百姓爱戴。

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但他没有像年羹尧那般恃宠而骄，而是在这暗流涌动的官场中选择了急流勇退，明哲保身，从而为自己赢得了千古美名。一进一退，心态不同，人生的结局自然也是不同。人生的兴衰成败，浓淡缓急，无不在把握分寸中见分晓。什么时候该进，什么时候该退，不仅是一种分寸感，更是人生的大智慧。把握做人的分寸，掌管做事的尺度，方能在进退间求得人生的高度。学会适度，才有风度。人生在世，要适度而行，适可而止。放纵欲望只是本能，能控制欲望才是本事。很多东西，并非要拥有得足够多才算好，而是要知道自己到底能承受多少。人生有分寸方坦然。丢掉过多的欲求，让一切变得刚刚好，才会有恰到好处的得到。真正聪明的做法，是要学会凡事适可而止，适度而为。

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有个哲人就倡导“八分哲学”。他说：“如果用十分的力气算是竭尽全力的话，我只用八分。如果别人竭尽全力能当上处长，那我只当到科长；如果别人竭尽全力能赚到十元钱，那我赚到八元就停止，我永远要留两分给自己。我要用这两分的时间和精力去注意天边的云霞；去凝视远处的山峦；去留意水中的涟漪；去聆听父母的叮咛；去欣赏爱人温柔的眼神、孩子纯真的笑脸……我要放慢脚步，尽自己的可能去发觉、去欣赏人生旅途中的每一道风景，而不是不留余地匆匆赶路。”八分哲学，讲究的是一种和谐、有弹性的生活方式。八分饱的人生哲学，本身就是一种“在路上”的哲学。饭吃到八分，是健康；酒喝到八分，是微醺；生活到八分，才是智慧。凡事都讲分寸，爱情也要把握分寸，爱到八分才是恰到好处。爱情只到八分，留那么两分的距离，不仅可以避免相互伤害，不让感情成为对方的负担，而且距离产生美，平淡储存真，更有利于地久天长。任何时候，都能做到言行讲分寸，给自己也给他人留回旋和转身的余地，这是一种格局，更是一种智慧。