不度|王之涣“春风不度玉门关”中，春风指的是什么？我被萌娃问蒙圈了春风|玉门关|羌笛|诗词|边塞|王之涣|春

古人写诗词，本意并不在于附庸风雅，而且切实的在通过这种题材表达自己内心的真实情感。以物抒情亦或者借景抒情频频被用于古代诗人的写作之中。要说出现在诗词中频率比较高的几样东西，无非是云、风、雨、月、美酒、美人等。
在这几个景物中，姑且讨论一下风。风在古代诗词中多出现，常以“春风”最为常见。李白曾写道：“春风不相识，何事入罗帏”——《春思》。这首诗的名字，让人读来就颇具有画面感，所谓的《春思》，李白写了一位独自居住在家中的妇女，热烈的期盼远在外地的丈夫归家的事情。

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在落寞无依之时，春风进了妇人的罗帷之内，妇人满怀期待，很大程度上，她是以为自己的丈夫回来了。但睁眼一看，什么都没有，只有门外的“春风”徐徐吹动进来。在这里，春风带有一丝丝暧昧的气息，但在妇人看来，她只有娇嗔与愤恨，为何回来的不是丈夫，我与春风并不相识，其为何偏偏要吹入我的罗帷？
“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，”春风得意马蹄急，一日看尽长安花“，大量的带有“春风”的诗词出现在我的脑海中，但又有几个人能够准确的回答出来“春风”指的是什么？

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当单纯的一句诗放在眼前的时候，我还能大概分清，诗词中的春风指的是什么意思，但这一群带有“春风”的诗词放在一起，说实话，我迷茫了，也蒙圈了。
王之涣是盛唐时期的诗人，唐朝在中国历史上的封建王朝中，属于独一档的存在。唐朝以雍容华贵与大开大合著称，而在这一时期的诗人，大都秉承了唐朝文化，以豪迈与放荡不羁而著称。李白的诗风一方面是他个人的特点，在另一方面也可以说是大唐盛世的产物，之所以在盛世之下，李白才会作出大量豪迈之风的诗作。

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如果李白生活在杜甫的时期，经历了苦难，想来他必然会留下比《茅屋为秋风所破歌》还经典的诗作。王之涣也是生活在盛唐时期，生性豪迈，常常击剑而歌，常常与高适、王昌龄等边塞诗人一起互通有无，多以边塞诗为主。
这首《凉州词》也是描绘边塞风的一首诗，但如果是没有深刻理解王之涣的生平与这首诗的写作背景，单纯来看这首诗的话，想必理解也不会很深入。

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凉州词
唐代：王之涣
【 不度|王之涣“春风不度玉门关”中，春风指的是什么？我被萌娃问蒙圈了】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
一眼望去，黄河滚滚而去，好似在白云间流淌一样，一座孤城，耸立在万座高山之中。何必要用羌笛吹起那幽怨的杨柳曲来埋怨春光迟迟不曾到来呢？原来春风是吹不到玉门关这里啊。萌娃在读完诗之后，扬起脸来问道：“这里的春风指的是什么”？
我回答道：“全诗不是写的很明确吗，都说了，春风吹不到玉门关那里”。萌娃接着问：“玉门关在哪里，很远吗“？我说道：”玉门关在敦煌市的城西北，甘肃境内“。萌娃问道：”现在春风为何能吹过去，以前建筑物那么少，为何还吹不过去呢？“我：……

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我一时语塞，确实被问住了，难道古时车马很慢，书信很远，连春风都不愿意吹到玉门关外吗？想来春风是个不安分者，真有它未曾到达的地方吗？白居易曾写道：“人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开”，连大山之内都会到达，何况玉门山外呢？