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民俗烘托节气节气在民间相当接地气，加速了它的推广和普及。在农村，流传着很多和节气有关的农谚，如：“过了惊蛰节，春耕不停歇”、“清明前后，点瓜种豆”、“清明要晴，谷雨要淋”、“立夏小满，雨水相赶”、“过了芒种，不可强种”、“小暑惊东风，大暑惊红霞”等。这些农谚和节气紧密相连，体现出节气在农耕中的指导价值。随着现代气象学的兴起，气象部门将气象观测资料、各类预测信息和二十四节气相融合，编制农业气象历或农事活动表，把古代节气经验和现代科技手段合二为一，彼此补充，互为参照，在现代农业生产中继续发挥作用。

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节气在作用于农业之外，还演变为喜闻乐见的民俗。《礼记·月令》明言：周朝时立春要“出土牛，以送寒气”。民间“打春牛”便是源自于此。这一习俗历代沿袭，唐宋尤甚。男子“鞭春”，祈祷风调雨顺，女子“戴春”，祝愿生活美满，这一习俗展现出蓬勃的生活张力。每年清明，是人们踏青祭祖的日子。唐朝诗人杜牧用“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的诗句，表现了清明节气的特殊气氛。从商周到汉初，以冬至为岁首。在台湾和东南沿海地区，冬至是祭祖的日子，而大陆民间仍流传着“冬至大如年”的说法。“冬至馄饨夏至面”的谚语，广为人知，深入人心。节气和生活的交融，给它注入了强大的生命力。

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中国原创的节气，展示了劳动人民的智慧和古代天文事业的发展水平，集时候、气候和物候于一身，凝聚了自然节律变化的知识体系，在国际气象界被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，历时千年的二十四节气被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。不论现在还是将来，二十四节气依旧对社会发挥着不可或缺的影响。作者：计白当黑校正/编辑：莉莉丝参考资料：【1】四川省生物研究所情报资料室《二十四节气是怎样形成的》【2】唐汉良《二十四节气的科学道理》【3】自乐《二十四节气的形成和名称的由来》【4】王景义《浅议二十四节气的产生和应用》【5】翟通毅《独特的二十四节气》文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

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