狗一直作为人类最好的伙伴,也被作为最懂人心的动物为人类所珍视。人和狗之间的关系更是汇集着人类的最高智慧——哲学。
之前大象就罗列过一篇哲学书单,今天继续来跟大家聊聊哲学,带来的是《和狗狗的十二次哲学漫步》。
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从书名就显得十分有趣的书。
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作者安东尼·麦高恩Anthony McGowan是一个很有意思的人,除了是哲学博士,还是夜总会保镖,倒是让人想起美剧《Lucifer》的男主了,夜店老板,地狱魔王,还能总结出非常多的哲学道理。
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在大象看来哲学确实是很闲的人才能研究出来的,来自生活的总结,还有一些突发奇想的闪光时刻,就诞生了很多神奇的哲学概念。
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书中内容其实还是建构在西方哲学上,只是通过很多有趣的方式,还有跟作者的小狗孟弟之间产生的“思想交流”。
狗其实和西方哲学有着非常重要的联系,比如我们现在说的“犬儒”,就诞生于亚里士多德的年代,犬儒主义cynicism,亦译“昔尼克主义”,犬儒学派因其创始人安提斯泰尼(Antisthens)在一个名叫居诺萨格(Kunosarges)的体育场中讲学而得名。因为Kuno就是希腊语“狗”的意思。同时,“犬儒”这名称也标志着他们的生活方式。
【 哲学|狗会思考吗?从犬儒聊《和狗狗的十二次哲学漫步》】犬儒主张以追求普遍的善为人生之目的,为此必须抛弃一切物质享受和感官快乐。被称为“犬儒”还由于其信徒生活刻苦,在大街上讲学时衣食简陋,随遇而安,形同乞丐, 被人讥为犬。创始人和主要代表人物雅典的安底斯泰纳认为“美德是自足的”,“无欲是神圣的”;外在的物质利益,如财富、名誉、快乐及传统的文化、道德规范是违反人的自然,压制人的本性的东西,道德自由在于顺从自然;摈弃名誉、财富,藐视社会传统,克服欲望才是美德;并以过艰苦生活、锻炼抵制诱惑的精神能力为善。
单从字面理解犬儒其实在中国古代哲学中还是相当普遍的,特别是不强调“思辨”。其实在今天看来,犬儒主义其实没有对错之分,只是一种态度,不用全部的表征,只谈部分在今天更是一种非常普遍的现象。
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当然,“犬儒”中的犬其实是偏向流浪狗,而不是像孟弟那样的家中宠物,哲学中其实有些思想几乎可以说是一种本能,连孟弟这样的“汪”其实都能懂。
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《和狗狗的十二次哲学漫步》在轻松中讲述哲学,书中一些关键词还是用了加粗,让读者在阅读中重视,而且也能作为一个关键词去查找更多的哲学知识。
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中国古代名著《庄子·外篇·知北游》中有言“道在尿溺”,这种哲学思想其实在哲学本身都适用,可能我们很多时候把“哲学”二字看得过于高深,其实哲学没有那么深奥,连“汪”都懂,而且在我们生活中几乎处处是哲学。
未读思想家推出了“轻哲学”系列,正是那种“道在尿溺”的想法体验,让读者可以在轻松中了解哲学,让我们读到更多的哲学好书。
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