大师|一说中华文明的奠基人就会想起孔子和老子，而忽略这位真正的大师中华文明|孔子|法家|大师|奠基人|荀子|

而秦和新莽这两个短命王朝，也向后世王朝说明了这样的教训，单独的法家和单独的儒家，都是不靠谱的。因此，后世王朝奉行外儒内法模式，而这个模式的始祖就是荀子。中国文化的框架，其实是在两周八百年的时间里奠定的，比如道家的始祖老子、儒家的始祖孔子，都是出自这个时代。论起影响中国两千年的大师，很多人也肯定会首先想起孔子和老子，但其实，真正的大师另有其人，想知道是谁？且看本文为您分解。

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图片：孔子与孟子资料截图一、秦灭亡于何时？在探讨大师的问题之前，首先需要探讨这样的一个问题，那就是秦朝到底灭亡于何时？历史书告诉我们，秦始皇统一中国不过十五个春秋，就在农民起义的洪流之下灰飞烟灭。事实上的确如此：秦这个政权，作为一个大一统帝国来说，确实只存在了十五年，但是，秦的灵魂，却并没有被消灭。比如说汉朝的政权结构，几乎就是秦朝的翻版，并且在汉武帝时代，司马迁还认为秦失去天下，是因为秦始皇父子苦待天下百姓，于是导致天下人造反。

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图片：秦末时期的农民起义剧照而到了东汉，朝廷勒令史官们将秦的灭亡归咎于上天丢弃秦朝，并非因为老百姓不满意秦朝，换而言之，在东汉，汉朝天子已经认为自己是秦始皇的“孝子贤孙”了。在法律上，刘邦刚刚进入咸阳的时候，为了安抚老百姓的情绪和心理，于是宣布废除秦的法律，改而“约法三章”，但是到了汉武帝时代，汉朝几乎全盘恢复了秦的法律。

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图片：王朝统治剧照其实，秦的内涵主要以法家思想为主，而法家在中国的学术地位可谓毁誉参半，认同法家学派的人会对这一学派进行高度赞美，认为是基于人性的角度下，产生的学说。因此，历朝历代用这种思想治理国家，才得以保证国家局势稳定。而反对法家学派的人则认为，法家学派的统治理念让人性中邪恶的一面得到了无限的放大。总之，关于法家优劣的争论，延续到现在依旧没有所有人都接受的定论。

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图片：认同法家学派的人剧照二、法家学派法家学派和儒家学派之间，在历史上曾有过互动，甚至双方互相仇恨，但是，荀子——先秦时代的大思想家，却做到了将两者合二为一，并让这种思想体系影响中国长达数千年，而本文说的大师，其实正是荀子。儒家和法家，从诞生之初，双方就处于你死我活的状态，比如儒家认为，人性是天生善良的，治理国家只要依靠提倡道德就可以天下太平，同时，对于主张法律治国的，儒家认为这种人居心叵测。比如说春秋时代，孔子听说郑国准备推行成文法来治国，于是孔子认为：老百姓如果都学习法律，肯定天下大乱。

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图片：孔子提出自己的观点剧照而法家学派很现实，法家学派认为人性的本质是邪恶，因此，需要通过法律来保障人们的底线，人们需要畏惧法律，这样才不会做出太过分的事情，不过，在主张人情世故的中国而言，法家的这一思想，无疑是很不受欢迎的。儒家和法家的思想，在中国历史上长期斗争，比如说古代的士大夫，代表儒家阵营，而基层具体的干吏，代表法家阵营，士大夫掌握权柄，但是具体的执行控制在干吏手里，因此，双方的斗争无法停息。

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图片：具体负责基层运营的干吏们剧照在历史上，完全的儒家王朝和完全的法家王朝都曾存在过，但是都昙花一现。完全的法家帝国是秦朝，秦朝奉行法家思想治国，结果导致严刑峻法盛行，因此，秦的统治只有十五年，农民就感到忍无可忍，于是秦崩溃了。完全的儒家王朝是由西汉末年的权臣王莽建立的，王莽建立新莽政权以后，完全按照儒家的指导建设国家，结果儒家的主张严重背离人性，因此，帝国的很多政策无法落实，基层很快失控。新莽的存续时间和秦相仿，大约也是十五年左右。