【“看破”最好的方法是印光大师把“死”字贴在额头上】摘自净空法师《2014净土大经科注》第98集 2014年8月24日 讲于 香港
“看破”最好的方法是印光大师把“死”字贴在额头上
所以这个经是大乘,这个法门是大乘,大乘菩萨才远远超越小乘,或者我们讲二乘的声闻乘、缘觉乘,才能够入“空、无相、无愿法门”,这个名词术语前面我们学过,参考资料里头都讲得很详细,诸位可以多看。简单的说,就是章嘉大师教给我的“看破、放下”,学佛。唯有看破、放下才能向上提升,提升不上去的都是放不下。为什么放不下?没有真正看破。
“看破”最好的方法,印光大师教我们,把“死”字贴在额头上就看破了,真正想到“我就要死了”,还有什么放不下?!
印光大师的关房我去看过,关房里面很简单,一个小方桌,供一尊阿弥陀佛,阿弥陀佛背后墙壁上贴了一个“死”字,他老人家自己写的一个大字,对这个世间所有一切贪恋放下了,尤其八十岁以上,更应该有这个警觉心,随时可以走,如果有丝毫留恋,就是留在六道轮回,干什么?生生世世冤冤相报没完没了,干这个。这多可怜,这个多苦!
那我们就明白了,我今天放在心上,就是一句阿弥陀佛,跟海贤老和尚学,所有经教都放下了,《金刚经》上教我们,“法尚应舍,何况非法”,法是佛法,佛法也放下,只留一句阿弥陀佛,简单明了,这对八十以上,要有这个高度警觉。
我是八十五岁,清明节那一天放下经教,《华严》放下了,就留一部经,《无量寿经》,活一天,讲一天。活一天,不念经了,念阿弥陀佛,阿弥陀佛不间断,经每天讲,这是第四遍了,我将来如果有缘,我只想带五个学生,五比丘,学本师释迦牟尼佛,五个人学什么?专学《无量寿经》,专讲《无量寿经》,其他的一概不学,一生一部经,一句佛号,一直念下去,决定不改变,我们的方向,西方极乐世界,我们的目的,亲近阿弥陀佛,愈专愈好,贤公老人说的,“天下无难事,就怕心不专”,世出世间一切法,只要专一,没有一个不成就。失败,都是太杂了,太多了,变成知识,智慧没有了。
专,他得定,定开慧,大乘,中国用这个方法,汤恩比都赞叹,他知道,他到晚年,他是一九七五年走的,一九七五年,一九七五年那一年他八十五岁,晚年,八十五岁这个晚年,到八十五岁走,讲中国传统文化讲得很多,他是赞叹,佩服到极处,认为拯救这个世界,只有中国孔孟学说跟大乘佛法,大乘佛法也在中国,把世界将来恢复安定,走向和平,只有中国传统文化可以做到。
所以我想到,《群书治要》他没看到,如果看到《群书治要》,他一定就会说就是这本书。这本书是中国传统文化精华品,唐太宗,唐朝盛世就靠这本东西成就的。所以我们要有这个机会有缘,培养“儒、释、道”的弘法人才,贡献给国家,帮助国家,安定社会,创造和谐,遇到这个缘,这个缘要做。不是这个缘,就免了,决定不搞自己的,与自己毫不相关。
这两句重叹,前面赞叹过,现在再赞叹,“会中大士”,这会中大士狭义的来说就是十六正士;广义的来说,就是整个法会当中参与的人,都称之为“大士”。
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