中国是个礼仪之邦,面对不同的人我们都需要保持良好的姿态去面对。但是生活当中难免会遇到一些在背后追求利益,却从不在正面表现的人,这样的人我们很难分辨,也很难解决。古人也有这样的遭遇,他们经过深思熟虑总结出了圣人面对人的方法,来帮助他们更好的为人处世,我们一起来看看吧。
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君子和小人区分面对别人,首先要能做到区分君子和小人,《淮南子》中这样描述“故君子惧失仁义,小人惧失利。”要想区分君子和小人,就看他们害怕失去什么,君子害怕失去仁义道德,小人则害怕失去利益,能区分出小人和君子,自然能对应小人君子采取不同的方法。只有面对君子小人采用不同的方法,才能让自己得到相对应的回报。就像是施给别人恩惠,只有施给恩惠非常多,别人才会回报你。如果跟对方结怨,对方也只会用怨气来报复你。如果送给别人浅薄的礼物而要求高的回报,跟别人结了积怨却让别人不找麻烦,这世界上是没有这样的事的。面对君子,我们就要投之以桃,面对小人我们就要远离,不给对方恩惠,因为他不会在乎恩德,只会在乎利益,也不能跟小人结仇,他们会用怨气来报复你。圣人就十分懂得这样一点,所以面对小人和君子会采取不同的方法,这样就可以让圣人得到想要的回报了。
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《淮南子》中就有这样的描述“圣人之道,犹中衢而致尊邪,过者斟酌,多少不同”。这句话是说圣人面对所有的人,都会采用这样的方式,就像在四通八达的道路上放上酒樽一样。路过的人喝酒,他喝多少自己取,喝多喝少按自己的标准来。这就是圣人的方法,圣人通过对君子和小人的区分,知道该用什么样的方式去款待别人,自然就会收到什么样的回报。所以能够通过赢得别人的心,来获得正确的朋友。
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明朝的心学大家王阳明面对君子和小人就有完全不同的两种方法。王阳明有个弟子叫王畿,王畿是一个很有才华的人,但他年轻的时候非常随性,每天都在酒楼和茶馆里玩,还经常去赌场。王阳明很早就想结识他,但一直没有机会,王阳明就命令手下的弟子勤快的练习赌技能以及喝酒,然后暗中派一名弟子跟着王畿到赌场,弟子跟王畿对赌,还跟他说王阳明愿意跟他赌一局,王畿十分看不起腐儒,就说腐儒也会赌吗?弟子回答说我们每天都在赌。王畿十分惊奇,就跟着去见王阳明,两人见面没有商谈多久,王畿就表示愿意成为王阳明的弟子,最终王畿继承了王阳明的心学发展,并且壮大了阳明学派。王阳明面对君子就投其所好,但面对小人就会用利益去打动他们,不让他们为虎作伥。王阳明平定宁王之乱后,激流勇退,但仍然十分担心朝中有小人对他不利,并且当时的皇帝年轻,心思多变十分难以揣测。正好当时有太监来到他所在的地方,王阳明就在酒楼设宴款待二人,酒席间推杯换盏,聊的十分热烈。就在这时,王阳明呵退左右,抬上两箱书卷,两个太监打开一看全是自己与宁王联系的书信,非常恐慌,王阳明把这些全交给了他们,他们非常感动。有人在皇帝前进谗言,两个宦官就会说好话,帮助了王阳明躲避了灾祸。
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圣人面对小人和君子有着不同的处世方法,面对君子就要讲仁义道德,面对小人就要用利益打动他们,没有利益不要得罪他们,跟他们保持不远不近的关系,这样才能在人际关系中如鱼得水,结交好有利于自己的朋友。
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