君王皇帝|大唐开国皇帝：唐高祖李渊( 二 ) 隋唐|李世民

宇文觉以北周代西魏，高洋以北齐代东魏，亦先以相国名义辅政，然后逼皇帝禅位。
杨坚以隋代周也是如此。
李渊以唐代隋施展的是同一花招：先以大丞相名义立代王杨侑为帝，然后伺机取而代之。
李渊与魏、周、隋三朝帝室都有亲属关系，对（曹）魏晋以来改朝换代的程序自然了如指掌。以唐代隋，不过是故伎重演而已！
从汉末到唐初是中国由分裂走向统一的历史。
北方东西魏、北齐北周、隋五朝“禅让”与南方宋齐梁陈四朝“逊位”的历史说明正统观念在中国人的心目中并没有泯灭。
按正统观念，北方五朝之君与南方四朝之君取位皆不以正， “使全有天下，亦不可为正。”秦、隋之君守之不以仁义， “使传数百年，亦不可为正矣。”
【君王皇帝|大唐开国皇帝：唐高祖李渊】中国从长期分裂走向统一，终究仍与周秦以来一脉相承的文化传统相衔接，也与汉文化与鲜卑文化交融相辉映。
另一方面，鲜卑族的文化传统对北朝政治、经济、军事、典章等方面的制度以深刻影响，从而形成了自已独具的特征。

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618年三月，宇文化及在江都（今江苏扬州）杀隋炀帝。五月，杨侑禅位，李渊称帝，改国号唐，建元武德，定都长安。立建成为太子，以世民为尚书令，封秦王；元吉封齐王。
称帝后，李渊先派世民夺取长安与洛阳之间的河东，然后平定称帝于金城的薛氏父子，从而巩固了关中这块根据地。
武德三年，继平定河西走廊之后，李渊又派世民东征，打败刘武周，恢复了对太原一带的统治。
此时黄河流域形成了窦建德的夏政权、王世充的郑政权与李唐鼎足而立的纷争局面。
李渊派世民东征王世充，夏、郑结盟共抗李唐。武德四年，窦建德被俘，王世充出降。统一中原的战争取得了决定性的胜利。
在南方，李渊派兵先占巴、蜀，再沿长江东下，相继攻占长江中游地区与岭南，以及长江下游地区。至此， “北自淮，东包江，度岭而南，尽统之” ，南方得以一统。
统一全国后，李渊依据前朝旧制，重建中央与地方行政制度，又修定律令格式，颁布均田制及租庸调制，重建府兵制，为唐朝的职官、刑律、兵制、土地及课役等制度奠定了基础。
武德七年（624年）唐高祖宣布国家大针，正式颁行一系列制度与法令。
一是厘定官制。中央承隋制仍实行三省六部制。三省为中书省、门下省与尚书省。尚书省统辖吏、户、礼、兵、刑、工六部，负责执行中央拟定的法令。
御史台是中央监察机构，主掌纠察百官与监督府库出纳，为“天子耳目” 。
大理寺、刑部、御史台是中央司法机构。每遇重大案件，由三机构共同审理，称“三司推事” 。
地方行政亦沿袭隋制，为州、县二级。县以下在农村实行乡里制，在城市居民区以坊为单位，设坊正。乡、里、坊乃最基层的政权形式。
二是颁布律、令、格、式。“律”指处罚刑事犯罪的法律条文；“令”指国家制度方面的专用条例；“格”指皇帝以制敕形式颁布的各种禁令；“式”指政府部门的办事规则与公文程式。其中最重要的是《武德律》。它是《唐律》形成的基础，而《唐律》是传世的最早、最完整的一部法典。
三是实行均田制。朝廷把大量无主田，作为永业田与口分田分配给臣民。民户中18岁以上、60岁以下的男子每人受永业田20亩、口分田80亩。官员按品级受永业田。
实行均田制，旨在利用现存劳力耕种土地，恢复生产，保证财政收入。
四是实行租庸调制。朝廷在均田制基础上实行的课役征敛，主要包括租庸调制、户税与地税。其中以租、庸、调为正税。客户每丁每年纳粟二石，称“租”；纳绢二丈、绵三两，称“调”；服正役20天，称“庸” 。正役以外，农民还须服杂役。