天理者，人心也，只有“事事悉属天理”，才是“天下无穷大好事”，可令你“成圣成贤”。
反则不然，开始也许没什么，但以后就会为你开启一条为匪为盗之路。
可以说，这不止是乔家的家训，也是晋商“义利观”的一个非常难得的注脚。
这样的“义利观”其实也就是人生观。在《乔家家训》中，这种人生观得到了更多的阐释：
何谓福？
有工夫读书谓之福。
有力量济人谓之福。
有著书行世谓之福。
有聪明浑厚之耳谓之福。
无是非到耳谓之福。
无疾病缠身谓之福。
福是中国人民对于美好人生的集中概括。而在《乔家家训》中，我们看到的这个“福”与“利”、“财”这些字眼无涉，而与读书、济人、立言、有聪明、无是非、无病无欲有关。此真知福者也。
然后就是人生态度了，其实就是古人一直在讲的修身处世。家训前面讲的是要什么的问题，后面讲的是怎么办的问题。乔家先人的回答是：
宜静默，
宜从容，
宜谨严，
宜俭约，
四者切己良箴；
忌多欲，
忌妄动，
忌坐驰，
忌旁骛，
四者切己大病。
遍览《乔家家训》，你会感觉到这不是一篇简单的商家家训，而是一篇精神境界相当高的教诲文章，包含着许多深邃奥妙的道德教化警句，即使在今天，仍可以给人裨益，启迪智慧。
从这个角度看，乔家能够成为纵横天下的大商家、晋商领袖、参与实现晋商“货通天下、汇通天下”的辉煌事业，确是其源有自的。
（作者：当代作家、著名编剧，电视剧《乔家大院》编剧及同名小说作者 朱秀海 ）
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