推崇|为什么古人对《百家姓》倍加推崇

大家好,我们的泽宇讲历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。
 推崇|为什么古人对《百家姓》倍加推崇
文章插图
一提起“赵钱孙李,周吴郑王”,人们自然会联想到《百家姓》。鲜为人知的是这部源自宋初的文学著作,还和《三字经》、《千字文》并称古代三大蒙学读物。难以计数的孩童在《百家姓》的熏陶下成长。一部以姓氏为载体的书籍,有什么魅力能够担此大任呢?
 推崇|为什么古人对《百家姓》倍加推崇
文章插图
(注:本文配图均源自?王羲之字帖《右军正草百家姓》)小姓氏?大传承《百家姓》原本收录姓氏411个,后增补为504个,其中单姓444个,复姓60个。据南宋学者王明清在《玉照新志》中考证:《百家姓》“两浙钱氏有国时小民所著。”由此判断出该书应该成书于宋初的吴越国,作者是钱塘(今浙江杭州)一位无名书生。从《百家姓》本身,也提供了成书年代的证据。位列首位的“赵”姓是北宋皇姓,其次的“钱”姓是吴越国姓,第三位的“孙”是吴越国君钱俶正妃的姓氏,第四位的“李”是南唐的国姓。太平兴国三年(978年),钱俶自献吴越于北宋,表明《百家姓》出现的最晚年代。
 推崇|为什么古人对《百家姓》倍加推崇
文章插图
随着《百家姓》的普及,影响力不断扩大。南宋诗人陆游在给诗作《秋日郊居》做注时称“农家十月乃遣子入学,谓之冬学。所读《杂字》、《百家姓》类,谓之‘村书’。”说明《百家姓》在南宋已经相当普遍。自战国到清朝,历代政权编写各种版本的《百家姓》,不但有名家编撰的,还有钦命御制的。这些种类繁多的姓氏类书籍,唯有宋初的《百家姓》影响最大。《百家姓》传承千年,至今仍然深植民间,余音绕梁。
 推崇|为什么古人对《百家姓》倍加推崇
文章插图
小姓氏?大来头一个姓氏代表着整个宗族的势力演变,一本《百家姓》标志着一个国家的历史变迁。要想了解《百家姓》,就得从姓氏入手。实质上姓和氏是有区别的。东汉文学家许慎在《说文》中说:“姓,人所生也。古之神圣人,母感天而生子,故称天子;因生以为姓,从女生,生亦声。”提示了源自母系氏族的“姓”。宋朝史学家郑樵在《通志·氏族略序》中阐述:“女生为姓,故姓字多从女,如姬、姜、赢、姒、妨、缪之类是也。”这番话进一步验证了许慎的观点。氏是父系氏族的印迹,出现时间比姓要晚。随着父氏族代替母系氏族,确立了以父系血缘为氏族标志,姓和氏逐渐融合,所有氏族成员有了共同的“姓”。姓氏在上古时期起到了“明血缘,别婚姻”的作用。时至魏晋隋唐,催生出显赫一时的门阀政治,改变了中国历史的发展轨迹。这一变化在《百家姓》开篇的排序中,仍能看出端倪,具有重要的历史地位。
 推崇|为什么古人对《百家姓》倍加推崇
文章插图
小姓氏?大趋势《百家姓》还突显了社会的发展趋势。据明末大儒顾炎武编写的《日知录》中显示,春秋时期,姓氏不超过50个。汉朝时,《急就篇》列出了130个姓氏。到了唐朝,唐太宗李世民命温彦博定了193个姓氏。进入宋朝,姓氏迅速增加。郑樵在《通志·氏族略序》收集了2300多个姓氏。元朝建立后,史学家马瑞临的《文献通考》中有3736个姓氏。在明朝,文献学家王圻编著了《续文献通考》,姓氏增加到4657个。1996年出版的《中华姓氏大辞典》共有姓氏11969个。《礼记·乐记》提出:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”一系列数据反映出宋朝以后随着社会经济的进步,姓氏也随之逐步扩展。贵族需要姓氏维系权力的世袭,平民通过姓氏完成财产的继承,因此,姓氏在社会各阶层中体现了价值。《百家姓》列出的姓氏,是民间常见的姓氏,担负起经济和政治等领域的重大使命。