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《太甲》曰:“天作孽,犹可违;人作孽,不可活。”孟子读到此处,喟叹曰:“祸福无不自己求之者。”确实,“外因须通过内因起作用”,世人都是自作自受,福气也好,祸患也罢,无一不是自个儿招来的。成功者有一些相似的特征,像志向坚定、仁义、勤劳等等,而失败者也常常有一些共性。在旷古奇书《易经》中,言及了2个毛病,观察可知,一个人沾染上这2个毛病,路会越走越窄,人生不会有大出息!
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“豫卦”初六爻,鸣豫,凶。释义:“豫卦”初六爻讲,在顺境中自鸣得意,会遭致凶险。孔子读到这一爻时说:“初六鸣豫,志穷凶也。”“穷”是极满的意思,志骄意满,会遭致凶险。一个人如果志向短浅、心胸狭隘,稍微有些成绩便会自认实现了平生志向,继而往往会沾沾自喜,裹足不前,有这种毛病的人怎么会有大出息呢?孟子曰:“独乐乐,不如众乐乐。”取得点成绩,要懂得分享,若自鸣得意,一来会遭致他人的嫉妒,二来容易因傲慢而与他人结怨,这都是取祸之阶,所以要“低调做人,高调做事”。
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在顺境中自鸣得意,人往往会丢掉戒备心,不再“思患而豫防之”。《道德经》曰:“道可道,非常道。”形势在变,事物在变,自己也要以变应变。《素书》曰:“失其所强者弱。”如果一个人在顺风顺水时,只顾品尝胜利的喜悦而失去忧患心,不知居安思危,不知与时俱进,则其优势迟早要变为劣势,凶险不言自明。观察可知,这个过程往往是“温水煮青蛙”式的,所以人不可一日不自我超越。
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“恒卦”上六爻,振恒,凶。释义:“恒卦”上六爻讲,没有恒心,摇摆不定,会遭遇凶险。孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”一个人在社会上行走,难免要与他人打交道,人际交往中要存有敬爱之心,要持之以恒,要“表里如一”、“前后如一”。如果反反复复,在人前恭敬有加,在人后则出言不逊,起初对人恭恭敬敬,随后因一点小利就恶语相向,天下没有不透风的墙,假恭敬必为人所诟病,前后不一之举令人不齿。
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做事业如同掘井,贵在持之以恒。掘井时,选好了地方就要持之以恒的挖下去,如此才能成功,如果常常自我否定、自我怀疑,短期不见成效便另择他处,如此虽然也付出诸多辛劳,但却难以成功。一个人选择好了事业,要持之以恒的走下去,只要方法对头,终可成为行家里手,富贵自然来;如果有了选择,还“不务正业”,时常东张西望,三天打鱼两天晒网,如此想有大出息,实为缘木求鱼罢了!
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