操作|越南武庙神奇操作:供奉18位名将,却有12位是中国人

大家好,我们的搞笑游行侠云游天地又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。中国古代有文庙和武庙,顾名思义,就是用来供奉文学名家和武学良将的庙宇。文庙又被称为夫子庙,所供奉的主神都是孔子。武庙就比较复杂了,一直在随着时间而变化,有些名将会被加进去,有些则会被送走。
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开元间比照文庙祭祀体系,封姜太公为武成王,作为主神。唐德宗建中三年(782年),朝廷接受颜真卿的建议,增加武庙祭祀名将至六十四人。宋初时,宋太祖认为白起滥杀降卒,不合武道,便下令将白起移出武庙后来,武庙文化从中国传播到了亚洲各个国家。朝鲜和韩国的武庙比较正常,供奉的都是韩国和朝鲜的历代将领、本地人物,而越南顺化的武庙供奉的将领就比较特殊。
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l?越南顺化武庙越南顺化的武庙是建立于1835年,正中供奉姜太公为主神,东序管仲、孙武、韩信、李靖、李晟、徐达六位;西序田穰苴、张良、诸葛亮、郭子仪、岳飞五位。左庑从祀陈国峻、阮有进、尊室会;右庑从祀黎魁、阮有镒、阮文张。这座越南武庙中,一共供奉了18个人,尊中国姜子牙为主神,其余11人也均是中国名将,只有从祀6人是越南名将,更像是陪衬。不仅如此,这座武庙建立之初,供奉的皆为中国名将,那6位越南将领还是后期才加入的。
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当然,关羽曾风行中日韩越琉五地和全球所有的华人地区,但关羽在某种程度上已经被神化了,越南武庙中供奉的中国将领并不是全部达到了这样的地位的,这就让人捉摸不透了。现在来看,一个国家修建的庙宇主要供奉的却是另一个国家的将领,仅仅供奉了寥寥几位本国人士作为附属,必定会引起国民的愤怒与声讨。而越南顺化武庙,为什么要光明正大如此供奉呢?
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l?历史根源越南顺化武庙的这些操作,主要原因还是历史因素。公元前214年,秦始皇曾在岭南地区设象郡,即今天的越南中部和北部区域。公元前207年,一位中国人曾占领过象郡及周边区域,成立南越国,自封“南岳武王”。在长达1000年的历史中,越南一直是作为中国的一部分而存在的。直到公元968年,丁朝统一越南,脱离中国,成立了第一个越南王朝——大瞿越国。但据史料记载,自大瞿越国建立,到1884年越南沦为法国的殖民地,这中间900多年,越南每年都会来中上贡,保持友好往来。由此来算,越南的文化习俗受到了中国长达2000年的影响,因此有深刻的“中华认同”。
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即使已从中国分离数百年,但越南人依旧认为自己是汉人,甚至以越南为“中华”构造出了一套“中华体系”,即越南为尊,周边的高棉、老挝、占婆、马来等为藩属。他们认为,越南与中国,只是同源分流,南北独立。当然,分离日久,越南自然也渐渐发展出了属于自己的一套民族认同。但在丁朝正式从中国分离前,越南认为自身和中国都属于“中华”的一部分,中国是“北朝”,越南史书也都称中国“北朝”、“北国”或直接使用年号。因此,越南人推崇、祭祀北朝将领,武庙中以中国将领为主流并不奇怪。
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l?结语不过,随着分离时间越来越久,文化影响逐渐减弱,不知中国将领是否会从越南顺化的武庙中移出,不过这也无可厚非。当下,我们更应该关注两国的友好关系,互帮互助,互利互惠,合作共赢。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来