至理名言|管仲的5条至理名言，为霸业而生的大智慧，读懂一生受益，请细读一生|细读|受益|管仲|霸业|大智慧

读书可以启智，读书可以明理，读书还可以医愚。泱泱中华之所以屹立不倒，傲然雄立，就在于其积淀之深厚，学问之精细，文明之源远流长。古人的智慧蕴藏在典籍之中，需要发掘和从新认知，更需要反躬自省，付诸实践，如此才能熠熠生辉，照耀人生之路。
管仲，是春秋时期法家的代表人物，他缔造了春秋时期第一个霸主，辅佐齐桓公九合诸侯，一匡天下。管仲更是著名的经济学家，政治家和哲学家，他的智慧如海阔渊深，他的目光如炬如星，而汇总他思想的《管子》一书，更是篇幅宏伟，思想丰富，是中华文化长河中重要的典籍之一。
读《管子》不仅可以“王霸天下”，也能学习为人处世的至理。今天，王和尚特选取《管子》中明白晓畅而意涵丰富五条名言，加以解读，敬献诸君，以起到“启智、明理，医愚”的作用。
如何为人处世，如何结交朋友，如何谨言慎行，如何开张胸怀，如何让内心平和，需要细读《管子》的五条格言。

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王和尚读书：管仲的五条智慧之言
1.做事之智：惟有道者能备患于无形也。这句话出自《管子·牧民》篇。牧民即管理治理百姓之意。管子郑重指出“政之所兴，在顺民心”，若要治理好国家，防患于未然，在于顺民心，兴民德，施仁政。有道之人才能防范于未然。
风起于青萍之末，唯有有道者才能见微知著，处处小心谨慎。明朝王阳明因平定宁王朱宸濠之乱，被封为“新建伯”，他的父亲告诫他说“盛者衰之始，福者祸之基”，就是告诫他要谨慎小心，防患于未然。
明朝学者方孝孺在《深虑论》中曾指出“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，人在志得意满之时，不注意的小事中长隐藏着祸患，而变乱也常由不疑之事引发，这就告诫我们要“深虑”，要常“备患于无形”。

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王和尚读书：读管子，学习古人智慧
但是怎么才能做到呢？
管子给出的解答是要做“有道者”，所谓有道，即是智慧，也是自省，更是周密的考虑和准备。方孝孺则指出，“唯积志诚，用大德以结乎天心”，即待人以诚，躬行仁德，以符合天道。
心学宗师王阳明更是告诫弟子要“省察克治”，反躬自省，经常反省自己的行为有无错失，自然就能发现被忽视的隐患，而能防范于未然。
诸位在睡前曾默坐反省一下日常的行为么？多做反省，消除杂念，自然能够成为有道者。

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王和尚读书：沉默是金，言多必失
2.沉默是金：多言而不当，不如其寡也。喜欢多说话而又不恰当，不如少说话为好。这句话出自《管子·戒第》篇。
清朝康雍乾三朝重臣张廷玉的生存哲学是“万言万当，不如一默”。这倒不是凡是沉默，毫不作为，而是要善于沉默，言必有中。孔子在《论语》中说“（君子）敏于事而慎于言”，他还说“君子欲讷于言而敏于行”，其意都指出少少发议论而多付诸实践。
语言是人与人进行思想交流重要的工具，但是怎样用好语言却是一门艺术。管子指出，多言而不当，是人之大弊。多言，即口若悬河，滔滔不绝，多言本不为错，但是“不当”却甚为致命。君不见多少人说话云山雾罩，不着边际，只会觉得聒噪而起不到任何交流的作用。
因此，“好好说话”是一门艺术，需要思维能力，语言组织能力和表达能力，如果做不到这些不如暂且沉默。孔子说“巧言乱德”，即是此意。

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【 至理名言|管仲的5条至理名言，为霸业而生的大智慧，读懂一生受益，请细读】王和尚读书：交友之道贵在知心
03.交友之道：寡交多亲，谓之知人。如何结交朋友，管子也有智慧之言。结交朋友不在多，关键在于知心。辛弃疾在《贺新郎》词中曾慨叹说“知我者，二三子！”即知心朋友也就两三个罢了。北宋欧阳修在《朋党论》中指出，“君子与君子以同道为朋”，真正知心的朋友会“同心而共济，始终如一”。