东汉|透过东汉班昭的《女诫》七篇，看两汉以后女性的地位变化( 三 ) 两汉|东汉|女性|地位|变化|班昭|老年

鱼玄机《江陵愁望寄子安》：“忆君心似西江水，日夜东流无歇时”。
鱼玄机《赠邻女》：“易求无价宝，难得有心郎”。
白居易《上阳白发人》：“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明”。
这些唐诗，反映的是女性被抛弃，男性在外寻欢作乐的不公正的社会现象，字里行间充满着女性的哀怨。
我们常认为，中国女性从宋代时，坠入到了深渊，其实不然，宋代是承上启下的过渡期：一方面，相比后世，宋代女性在日常生活中，地位还算不错，另一方面，此时程朱理学兴起，针对女性再次炮制枷锁，即“三从四德”：“三从”者，未嫁从父、已嫁从夫、夫死从子；“四德”者，指妇德、妇言、妇容、妇功。
“三从四德”的基本雏形，在上古时代就已出现，东汉的《女诫》等书籍再次提及，统治者、文人都大力宣扬，真正变异并深刻影响社会的时代，是从南宋中后期，程朱理学被统治者接受，并以官方身份进行宣传。元代起，女性的社会地位才急剧下降，明清时代，可以说是中国女性权力最低微的时期，也是中国封建社会的“黑暗时代”，女性们完全成为男性的附属品，“足不出户”、“女子无才便是德”、“饿死事小，失节事大”等歪理邪说层出不穷。

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一部《女诫》的出现，并不足以遽然改变社会风气，然而从中国女性地位的发展变化，可以看出，随着封建社会的发展，人们的思想观念越发僵化，一方面，统治者们强化皇权，使专制制度走向死胡同，另一方面，统治者与腐儒文人极力疆化民众思想，使国人不再关注开拓创新，只愿意守着一堆故纸堆转圈子，翻来覆去地考究过去的书籍，寻章摘句，往偏处解释，向歪处理解。无形之中，中国被世界潮流抛在后面。
【 东汉|透过东汉班昭的《女诫》七篇，看两汉以后女性的地位变化】物极必返，当封建社会崩溃后，新文化运动倡导“男女平等”，中国女性的春天才慢慢到来。