在鲁迅先生病故后,他的发妻朱安由他的二弟周作人和他的爱人许广平来寄钱供养,而朱安侍候着鲁迅的母亲鲁瑞,在老太太鲁瑞病故后,周作人还是每月给朱安寄钱,但据说朱安拒绝接受,因为周作人和鲁迅不和。
再接下来,朱安就贫困不堪了,三餐不全,靠喝稀粥吃咸菜度日,她想卖掉鲁迅的藏书换些钱来用,又用鲁迅的崇拜者阻止了。
【 丈夫|丈夫病故后,妻子由丈夫的情人供养,却穷得吃稀粥!这是为什么?】朱安为什么这样穷困?她作为鲁迅的合法妻子,是鲁迅的财产的第一继承人,她为什么不靠鲁迅的遗产度日,而要靠小叔子和丈夫的爱人寄钱来供养?
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鲁迅先生的遗产应该有很多, 20世纪30年代初,大学教师的平均月收入为220银元,当时普通警察的月收入是4银元,一个大学讲师的收入是普通人的一家收入的20--30倍。一块银元折合现在的人民币大约100到200之间。按这样算,一个大学教师一个月的工资就是20多万了,而鲁迅就是大学教师。
而鲁迅先生当作家收入不菲,1921年,鲁迅先生给商务印书馆投稿,每千字稿酬5块银元。后来鲁迅先生不再当大学教师了,他辞职回家当全职作家,以稿费为生,他的稿费收入每月在500银元左右,日子过得十分富裕。
只看鲁迅先生的金钱收入已经很多,而鲁迅先生的版权应该更值钱。
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鲁迅先生病故后,第一继承人应该是三个,他母亲鲁瑞、妻子朱安、儿子周海婴,而作为情人的许广平是没有合法财产继承权的。就算三人平分遗产,朱安也应该得到很多财产,但事实上,她没有得到,要靠人寄钱供养。
不但朱安没有得到鲁迅的遗产,连老太太鲁瑞也没有得到,老太太鲁瑞在鲁迅病故后,她是由二儿子周作人赡养的,老太太鲁瑞还理直气壮地对二儿子周作人说:“老二,以后我就全靠你了。”
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老太太鲁瑞只想到靠二儿子周作人赡养,却没有想到她可以继承大儿子鲁迅的财产,自己供养自己。
既然作为妻子的朱安和作为母亲的鲁瑞都没有继承鲁迅的遗产,那鲁迅的遗产由谁继承了呢?不用说,推测一下就知道了。
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按照封建社会的规矩,女人是没有财产继承权的,只有家里的男丁才有继承权,但是女人可以凭借儿子取得家产的继承权,如《金锁记》里的曹七巧。虽然《金锁记》是小说,但是反映了社会现实。
但如果当妻子的没有儿子,但是妾有儿子,妾的儿子可以算是妻的儿子,妻抚养妾的儿子,掌握儿子的家产,而妾或者在丈夫病故后伺候妻,或者改嫁了。
但是朱安却按照封建社会的继承法,作为女人不能继承财产,却没有享受封建社会嫡妻的地位,抚养妾的儿子,管理儿子的财产,当然许广平不是妾,而是现代意义上的爱人。
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继承财产上,按封建家规来算,而家里女人的地位和抚养孩子上,按现代的规矩算。这对朱安公平吗?
不过朱安的确掌握了鲁迅的一部分遗产,就是鲁迅的藏书,但是这藏书不准她卖,没有直接的钱财有用。
朱安没有文化,是个旧式妇女,她不知道时代已经发生改变,作为妻子可以继承丈夫的财产,她看许广平和周海婴都是亲人,可是这些亲人并没有按她的遗愿把她葬在丈夫身边。
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