鲁迅先生作为我国著名的文学家、思想家,在中国乃至世界范围内都有着重要影响力,其许多文章和名言至今都还经常出现在大众视野中,我国各阶段的语文课本中也少不了鲁迅先生的作品。可以说,在中国,只要是接受过教育的人,很少会有不认识鲁迅的,也很少有不尊敬鲁迅的。不过,再是德高望重的人身后也少不了一些批评的声音,鲁迅也不例外。有不少人认为,大家其实有些过分高估了鲁迅的能力和成就,而在这部分人之中,作家李敖对鲁迅的评价尤为显眼。可能有的读者不熟悉李敖,他是一位台湾作家和时事批评家,他曾说过这样一句话:“以玩世来醒世,用骂世而救世。”这句话也彰显了他的文章风格:犀利且批判色彩浓重。他曾痛批过许多“大师级”的人物,其中不仅包括鲁迅,像金庸、范曾等人也接受过李敖的“指教”,甚至我们熟知的“天王”周杰伦亦没能逃过他的批评。
文章插图
那么对他人要求如此严格的李敖,是不是对自己也十分苛刻呢?让人意外的是,李敖对自己倒是不吝赞美,还自诩为“中国白话文第一人”,且直言鲁迅不如自己。他为何如此自信呢?他又是怎样评判鲁迅此人的呢?李敖认为,大陆人将鲁迅作为文学标杆是相当不可取的,因为首先鲁迅曾经留学日本再加上其许多作品都是文言文改编的,所以文章中经常会有一些语句不通顺的情况出现,行文不够流畅。另外,鲁迅除去最经典的几部作品之外,其文章中大多具有非常浓重的个人色彩,注重对自己当下情感的宣泄,而忽视了文章本身的严谨以及可读性,并且缺乏真实、客观论据和理性探讨,导致其文章经不起推敲。而他自己就不同了,他所出版的作品都是经过了严谨推敲和查筛,其内容足够客观和理性。对于鲁迅被公认的文学家身份,李敖也发出了质疑。他觉得,作家和文学家是有很大区别的,鲁迅出版的作品中,没有长篇小说和剧本,在文学领域上还有缺陷,而作为一个文学家不应该在专业领域中受到局限,因此,鲁迅只能算是一位作家而称不上真正的文学家。有意思的是,李敖自己倒是十分擅长写小说和剧本。
文章插图
就从上面李敖对鲁迅的评价中我们就能感受到李敖对鲁迅作品其实是有些不待见甚至蔑视的,他认为鲁迅真实的成就和他所获得的名声其实并不相符。不过他对自己似乎也有点自信过头了,如此公然表示自己能力高于家喻户晓的文学家不是自负就是哗众取宠,真正有能力的人大多不会急于去直言自己强于某位在同领域拥有巨大成就的人,而是通过实际行动努力证明自己,实现自己的价值,创造属于自己的历史。鲁迅先生在许多人心目中还是一名坚定的革命精神斗士,其笔下所展现的斗士精神曾影响无数国人,为中国革命事业做出巨大贡献。但李敖对鲁迅的斗士精神却并不认可,在他眼中,鲁迅无数次在文章中痛批不思进取的同胞,却从不敢辱骂真正残害中国的日本侵略者,所以鲁迅所谓的“斗士精神”,只是一种双标且并不真实的精神。反观李敖,曾多次直接痛骂那些日本侵略者,侧面也在表明自己才是真正有斗士精神的人,鲁迅不如自己。如果说前面李敖指出鲁迅在文章和文学事业中的问题是在质疑鲁迅的专业能力,那么这里就是赤裸裸的在贬低鲁迅的人品了。
文章插图
笔者认为,评价一个革命文学家的文章尚且可以理解,毕竟每个人对文学都有不同理解和审美,但是直接攻击人家的人品就是非常不负责任且没品的了。鲁迅在中国近代革命时期的影响力毋庸置疑,并不是李敖随随便便就可以诋毁的。对于李敖对鲁迅的几个评价,其实已经可以称得上是恶意的了,如果说他对每个人都是这样严苛倒也罢了,但他却分明是在通过贬低他人来抬高自己,这恐怕才是赤裸裸的双标。针对他对鲁迅的几个评价我们不能直接全盘否定,但也要理性分析和感受。首先他说鲁迅的行文受文言文和日语影响不够流畅,这一点其实并没有说错,但是只是一味批评也不对,同时还应当结合时代背景来看待这个问题。要知道,当时的文学作品还多为文言文,鲁迅先生实为白话文的先行者,而白话文的体系本身就不够完善,用今天的眼光来看会觉得有问题也在所难免,一个领域的先行者总是很难在为大家探路的同时真正做到尽善尽美的。
- 一句阿弥陀佛能治病,这是念力的能量
- 三种吉祥鸟的画法分享
- 俄罗斯美女的书法作品,自叹不如
- 如何直观地说明汉朝到底有多强大?
- 画家专栏 │钟金镖——精品人物画 形神俱佳
- 罗素:对平庸的崇拜是我们这个时代最大的恶之一
- 画风清新又好美的小姐姐!服饰设计灵感满分!
- 儿时游戏之八--灯笼会
- 《认识自我》:今天的“自我”源自于历史的塑造和推动
- 水帘洞原来的主人是谁,原来孙悟空一直被蒙在鼓里