唐代是我国古代体育史上的一个辉煌的时期,唐代的女子体育活动在整个封建社会时期也最为兴盛。中国封建时代的宗法制度和礼教制度令男尊女卑的思想根深蒂固。尤其是在汉代,董仲舒开创“独尊儒学”的先河后,封建礼教要求妇女要“三从四德”,应该“顺男子之教而长其礼。”
到了唐代,由于其开国皇帝拥有北方少数民族血统,在立国以后受到两汉儒家思想的影响较小,因此对妇女的禁锢有所松动,唐代女子的体育活动有了较大的进步。
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这与唐代的社会政治、经济繁荣、文化的昌盛,以及统治者倡导体育而形成的风气,有很大的关系。唐代宫廷中的马球运动,主要是因为皇帝的热衷,经常与宦官及神策军的将士们打球,宫女也时常参加这项活动。
皇宫内有专门的马球场,有各地进贡的良驹,唐代皇帝中有多位热衷于马球运动。唐代国富民强,人们在基本的物质生活得到满足之后,便开始去寻求消遣娱乐活动,借以调剂生活,放松心情,陶冶情操,而作为一国之主的统治者更是深谙此道。
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唐皇中以唐玄宗、唐宣宗、唐僖宗的球艺为高。还有两位皇帝的死与马球运动有关:唐穆宗李恒是在马球比赛中不小心堕马中风后驾崩;唐敬宗李湛是被马球将领所杀。
皇宫内开展马球运动有几个原因:1、皇帝自身喜爱马球,经常亲身参与马球运动,与将士、宦官、大臣等一起打球,以供消遣并拉近君臣之间的距离;2、接见外臣、使节或有重大宴会、庆典时,供大家观赏、娱乐;3、闲暇时间,皇帝参与打球或观看将士、宦官、宫女等打球,以消磨时间、愉悦身心;4、宫女等进行马球运动是为了练好球技,以供皇帝、缤妃、大臣等观赏,获得奖励或提拔。
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唐代的马球运动受到不少女子的喜爱,“柳腰”女子也跨鞍挥杖。在进行骑马打球的表演时,这些英姿飒爽的女子跨坐在飞驰的骏马之上,熟练的驾驭马匹,奋勇争先的击球,显示出了勃勃生机。
但是由上身体素质等原因限制,马球运动并不适合于所有人进行,特别是女子。男人们身体素质良好,骑马打球,不亦乐乎。但女人们却很少有人能禁得起那种激烈的马球比赛,碍于身体索质的限制,但马球运动又有极大的吸引力,女子们只好想办法来降低激烈程度。
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因此女子打马球时多采用骑驴,而不是骑马,囚此被称为“驴鞠”,又叫“小打”,以区别于一般骑马打球的“大打”和徒步打球的“步打”。
“驴鞠”大大降低了马球运动的危险程度,但也是精彩不断,因此唐代的一些皇帝也喜爱“驴鞠”,比如唐敬宗和唐僖宗都喜欢看“驴球”。尤其是唐僖宗,他自已还是一个“驴鞠”高手,经常在皇宫中,纵驴驰奔。
张籍的《寒食内宴二首》中写到:“殿前骑逐飞球”;和疑《宫词》中写到“骅骝争趁一星飞”,都描写了当时宫女打马球的情形。
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故宫博物院收藏的唐代的几处墓葬中出土的留存至今的打马球女佣和刻有4个女子骑马击球的铜镜,都反映了唐代女子马球的盛况。
据《旧唐书·敬宗纪》记载,宫中的教坊曾组织技女“分朋驴鞠”,以供皇室国戚观看取乐。
【 马球运动|倔脾气:唐代女子“驴鞠”为何更具观赏性】从形态上来讲,驴的体形比马小;从速度上来看,驴的移动速度较马慢。但是驴的性格倔强,脾气暴躁,一旦被激怒,会很难控制。
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