神王|古代中国的天帝，古希腊的神王，谁更适合做神话中的世界主宰？神王|天帝|古代中国|神话|主宰|古希腊|

文章插图
在每一个神话体系当中，都有各自的世界最高主宰者。比如在我国古代神话中，天帝一直都被当作是至高无上的存在，拥有掌管万界的权利。从上古人皇伏羲，到后来的炎黄二帝，以及尧、舜、禹等等，这些人物都曾被尊为至高神明，亦称“天帝”。而在欧洲的古希腊神话当中自然也不例外，只是称呼不尽相同罢了。在古希腊的神话体系里，世界的最高主宰者，被称为“神王”，而其中最为人们所熟知的一位神王，便是大名鼎鼎的宙斯。那么同样作为各自神话体系中的至高者，此二者究竟谁才更适合做神话中的世界主宰呢？接下来，我们便进行一番深入的比较。中国古代神话中的“天帝”，在人们心目中是怎样的形象？

文章插图
在中国的上古神话中，天帝其实并不是单指某一个人，而是有许多伟大的人物都享有过这样的称呼。比如伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧，在各代先秦史籍中都被尊为天帝。此外在商周时期，当时的统治者也总是习惯于将自己的祖先尊称为天帝，大禹就是夏朝人眼中的天帝。不过与此同时，这些曾经被尊为天帝的人物其实都有一个共同点，那就是他们都曾为当时的华夏文明做出过巨大贡献。首先来说上古人皇伏羲，制定了人类的嫁娶制度，创造了远古时期的文字，而且还懂得观测自然规律，开辟了华夏文明的先河。譬如司马迁在《史记·太史公自序》中记载：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦’。”还有后来的黄帝、炎帝，其功绩就更不用多说了，乃是华夏文明中最具有象征性的人物。统一华夏部落，征服东夷、九黎族统一中华，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律等等，都是炎黄二帝在位期间完成的丰功伟绩。“人文初祖”的尊称，就是对其最大的肯定。那么通过这些传说和事迹来看，在古代中国人的心目当中，“天帝”无疑象征着整个民族中最伟大的英雄人物。而且这种伟大不仅仅是实力上的强大，更重要的是能够为整个人类作出贡献，在某些程度上推动人类文明前进的脚步。

文章插图
或者也可以说，“天帝”在古人的心目当中，已然成为了一种完美的标杆，象征着统治者的最高境界。尤其是当这种精神信仰与儒家思想相互融合之后，这样的观念也随之变得更加明确，因为自从儒家兴盛后，中国各大神话中的一切最高神，全部演化成了一个共同的身份——昊天上帝。最重要的是，这个神话人物并不属于某个教派，而是历代王朝官方正统的祭祀最高神，一直贯穿了整个帝制时代。甚至许多后世的统治者，也都以这种精神作为主旨，认为作为帝王理应效仿天帝，以最端正的态度对待自己的子民，开创文明盛世，建立丰功伟绩。正如唐甄在《潜书·得师》中所说：“(天子)居位如天帝，失位不如农夫。”也正因如此，中国古代的帝王才会非常热衷于祭祀“天帝”的活动，比如泰山封禅，便是最大规模的祭祀天帝的仪式。所以说中国古代神话中的“天帝”，其实就是那些上古时期的伟大人族领袖，被神化之后的形象，象征着一种完美的统治者人格。如果要归纳这种人格中的核心思想，那么就可以理解为古代统治者应该遵循的最高典范，以天下之心为心，以万民之乐为乐。

文章插图
古代神话中“天帝”的所作所为，都是为了能够让人类更好地向前发展，虽然拥有至高无上的地位，但是从来不会对普通人轻易显示自己的权威。所以古人对于神话中的天帝只有敬仰，而不是畏惧，在古时候那些人的心里，天帝的形象反倒更像一种精神信念，是一种被神化的完美人格。不过反观古希腊神话中的神王，显然不具备这样的特征。在古希腊神话当中，“神王”的形象其实并不完美根据《荷马史诗》记载，古希腊神话中的第一代神王，是天空之神乌拉诺斯。乌拉诺斯拥有极其强大的力量，统治着整个宇宙，以及世界上的所有神灵（那时候还没有人类）。但是由于他对权力过于贪恋，总是担心其他人夺取自己的权利，所以将自己与大地女神盖亚所生的子女们，全部关押在大地深处。然而也正是由于这些原因，乌拉诺斯最终被自己的小儿子克洛诺斯推翻，对方从此成为了下一代神王。可是登上第二代神王之位的克洛诺斯，也犯下了和自己父亲同样的错误，他也将自己的子女囚禁了起来，并且最终被自己的儿子宙斯推翻。