五蕴|五蕴皆心:周剑初书法艺术的精神维度( 六 )


所有这一切,都是初心立之,有心为之,用心待之,专心攻之,恒心置之。而形成世间镜像,佛教将人五种变化的成分,结合并统称为『五蕴』,即色、受、想、行、识而形成了个我。对周剑初的『个我』特征,和对他整个艺术精神的场域与维度,我以此管见为『五蕴皆心』,即『色』心、『受』心、『想』心、『行』心、『识』心。
色心:乃周剑初的本色,本心。确定自我观念的要素,也即是自我存在的主观的身体及客观的环境。他出生的那片温润而又宁静的土壤,远在湘西南的那个小村庄,缠绕在他身体和血液中的,他的家乡门前流淌至资江,长江,最终奔入大海的那条河流。他保守着最初的天真和热爱,敏感、善良、坚强,这些精神物质的原动力驱使着他,鞭策着他。
受心:为受教也。传述与承受,谓教与学两方面;向他人学习,亦指教授他人。通过环境的改变,接触和感受,在人生道路上得到升华。他书法艺术上的成就,离不开诸如沈鹏、刘洪彪、曾来德等老师们的精心教诲。同时,又能化为己用,将知识、经验传授给更多人。
想心:即心理上的受取。想象力比知识更重要,爱因斯坦指出,知识是有限的,而想象力是无限的。尤其对于科学,对于艺术,更是需要具备超乎常人的想象力。剑初对书法有着赤子般的热爱,加之他善于思考,在多年学习、创作过程中不断梳理和总结出属于自己一套行之有效的『方法』,为他艺术风格的形成,书法成就的奠定确定了方向。
行心:除了梦想,必须行动。周剑初的『行动力』是有目共睹的,他每每萌发一个想法,会在很快的时间作出决断并付诸行动。
 五蕴|五蕴皆心:周剑初书法艺术的精神维度
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他在书法艺术道路上的起步、成长和他快速勃发,总体来说可以归纳为三个阶段,也是成就他的三个节点。第一阶段是他在大连市举办的『个展』,他首次以整体风貌将在部队当战士期间和军校学习期间临习古人的心得,和他创作的作品展示在公众面前。第二阶段则是他第一次在中国美术馆举办的那次『五体书法展』,通过军校毕业后在二炮(火箭军)机关工作之余的时间,可谓十年磨一剑,在恩师刘洪彪等人及家人与部队首长的关怀帮助下,展览获得巨大成功。第三阶段也就是此次在中国美术馆举办的『周剑初五体书法半百展』,年近『天命』,他选择再次出发。从2008年到2020年,在这十二年的时间里,周剑初始终保持着旺盛的创作生命力,『五体』日臻成熟,风格愈发明显,影响不断扩大,在书坛独居标态。此次展览的五十件作品,是他在很短的时间内完成的精品力作。风格迥异,各显千秋,也是他人生『半百』以来的整体性艺术风貌,亦包含着他对人生的理解,他对书法追求道路中的熠熠心照。
识心:对事物的了别识知,意念或意识的活动,心向往之,构成周剑初的精神图景。在这里,包含着他对书法艺术深刻的洞察力,对确立的人生目标与方向矢志不移的态度,和人与人之间,通彻但不世故的处世原则。生命的要素,乃是物质世间和精神世界的综合,是心物合一的『整体』。为人还是艺术之路,亦是一条漫长的『守心』之路,『绘心』之路。
『尔牧来思,何蓑何笠』,书法是周剑初的心灵『牧场』,他奔驰在广阔的天地,以笔墨融入雨水,罗织星辰。我想说的是:书法家应是这样一种人,他(她)向人们对汉字的方言,乃至身高、体重、腰围,甚至恋爱史提供参照,对它繁衍的后代找回遗失掉的家谱并作出解释。因此,吾辈任重而道远。
2020年10月26日于北京幽篁轩
本次展览作者

 五蕴|五蕴皆心:周剑初书法艺术的精神维度
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周剑初1971年生,湖南隆回人。5岁习书,先后师从刘洪彪、曾来德、沈鹏先生。中国书法家协会草书委员会委员,中国标准草书学社社员,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员。清华大学美术学院客座教授,周剑初五体书法工作室导师,中央数字电视书画频道『一日一书』主讲嘉宾,『沈门七子』成员。北京大学艺术系书法研究生,中国国家画院沈鹏书法课题班(助教)、精英班成员,中国人民大学艺术学院、中国传媒大学艺术创作院刘洪彪书法工作室助教,多次担任全国性书法篆刻展览评委。