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苏曼殊算是个半入佛门的僧人,他与正儿八经的僧人不同,虽入了佛,依旧吃肉喝酒,接近美色,毫无顾忌。他作画赠人,若应允,都会兑现,但在送画时,你什么也不能说,若你谢谢个不停或者拿钱财等东西来换,你这画就泡汤了,若你在其他地方给他钱财,他二话不说就会收了。对于钱财也是到手就没,不会有那些存钱的心思,想要什么就买什么,也不计较价格,好友鲁迅也曾委婉地批评他:有钱就喝酒花光,没有钱就去寺庙老老实实地过,再有钱了又会去花天酒地。苏曼殊也会去妓院,去的次数还不少,但他与寻常人不同,只是和她们谈论,听她们诉苦,像宋代柳永一般为她们作诗。或许是历经磨难的苏曼殊对婚姻和家庭已经失去了希望,与她们如同密友一般,诉尽衷肠,说到感动之处还会将身上的钱都掏出来给她,不会有什么男女之情掺杂其中。
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身世凄苦,毫无挂碍,从心所欲,恣意洒脱,挥霍钱财,消耗生命,不给自己留有后路。好友陈独秀曾说,他这种行为就是厌倦人世,想要死亡的表现,正如他那八字遗言:一切有情,都无挂碍。没有牵挂,并不是生活就没了意义,还可以爱自己,情感是人类灵魂的调料,是温血动物的负担,有了锦上添花,离了也未必不可。就算追求一世牵挂,到最后有缘得到的又有多少,到头来殊途同归,旁的才是人生。若你有人爱,有事做,有所期待,便是最幸福的事了。文/文史天下谈
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