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司马绍即位，也就是晋明帝，让温峤担任中书令和侍中。但是王敦将温峤任命为自己的左司马，让温峤为自己工作，可以随时掌控温峤。温峤初始并没有将王敦看成敌人，他看到王敦专权，还专门进行了劝说：昔帝舜服事唐尧，伯禹竭身虞庭，文王虽盛，臣节不愆……愿思舜、禹、文王服事之勤，惟公旦吐握之事，则天下幸甚。温峤以儒家推崇的唐尧舜禹和周公来启发王敦，俨然又是一位儒家人士。可惜，温峤苦口婆心之说，王敦并不理睬。而温峤“知其终不悟”后，下决心要除掉王敦。

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负责京畿地区管理的丹阳尹职位空缺，温峤施展“欲擒故纵”之计，他假意推荐钱凤，结果王敦偏偏用了他。温峤担任丹阳尹就得以离开王敦，他到建康组织人马讨伐王敦，终于将王敦铲除。王敦被灭后，有人要求彻底铲除王敦党羽，若真如此行事，将造成又一轮自相残杀，只能削弱国家实力，温峤要求明帝宽厚待人，才使得东晋没有出现内部杀伐之事。晋明帝司马绍死后，温峤又辅佐晋成帝司马衍，司马衍称帝时才4岁，因此司马绍死时任命了7个顾命大臣，温峤是其中之一，可是顾命的实权却掌握在王导和庾亮手中。庾亮和温峤关系很好，可是和其他大臣们的关系却很紧张，他四处树敌，尤其对在外带兵的武将们看不顺眼，认为他们都要造反，于是对他们多有牵制，使得这些武将们很愤怒，有灭王敦大功的冠军将军苏峻最先反叛。

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但是陶侃和庾亮的矛盾很深，因此让陶侃起来平叛的难度非常大。此时的温峤又成了儒家中人，他对陶侃晓以春秋大义：成败之由，将在于此……仆与仁公当如常山之蛇，首尾相卫……望仁公悉众见救，况社稷之难……假令此州不守……将来之危乃当甚于此州之今日也……公进当为大晋之忠臣……在晓以大义之外，温峤还承诺以陶侃为盟主。在温峤的感召之下，陶侃终于率大军参与平叛。

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庾亮惊恐万状之计，还是温峤出面协调两人的关系，使得两人终于和解。平苏峻的战事进行到关键时刻，军中缺粮，于是温峤设立行庙，设祭坛祭奠皇天后土祖宗之灵，他亲自读祭文。温峤的祭文读得“声气激扬，流涕覆面”，感动得三军将士们勇气倍增，个个奋勇，一鼓作气破了苏峻。温峤如此，乃是典型儒家人士的做派。五、法家和道家的交替苏峻的部下有在平叛中期归顺的，在苏峻之叛被平息后，以道家无为而治的王导要对这些人进行褒奖。这时，温峤又成了法家人士，他认为，这些人参与叛乱，本就是大罪，虽然中途醒悟，但“未足以补前失。全其首领，为幸已过，何可复宠授哉！”意思是功是功，过是过，功不能抵过。

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可惜温峤由于拔牙而引起中风，回到武昌不到10天就去世了，享年42岁。六、儒、法、道的智慧是中华民族的宝藏随着社会的发展，儒、法、道智慧越来越相互融合，无法分离，这三种思想的结合，也越来越体现到我们社会生活的各个方面。

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