先秦时代|一代雄主为何背上了千古骂名？说说被孔子他们骂惨了的郑庄公( 二 ) 诸子百家|名著典籍

祭仲说：“你把这么大的封邑给了叔段，一旦他的势力滋长蔓延，就难以控制了。”
郑庄公安慰他说：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
叔段的势力果然增长得很快，郑国西边和北边的边邑都倒向了他。
公子吕向郑庄公报告说：“叔段的势力快要赶上国君了，一个国家是不能有两个国君，您快想办法除掉他呀。”
郑庄公黯然回答说：“不用除掉他，他会自己灭亡的。”
但共叔段并没有自己灭亡，势力继续膨胀，一直延伸到了廪延(当在今河南省延津县北) 。
公子封担心得不行，说：“快点动手吧，不然局面会难以收拾。”
郑庄公摇头说：“他对君主不义，对兄长不亲，一定会灭亡的。”
然而，共叔段整顿好兵马，密约母亲武姜为内应，悍然起兵了。
郑庄公侦知共叔段起兵的日期，先下手为强，发兵讨伐共叔段。
共叔段大败，逃回京邑。
郑庄公乘胜进攻京邑。
共叔段守不住，逃往鄢邑(在今河南许昌鄢陵县北) 。
郑庄公继续攻打到了鄢邑。
共叔段再败，逃亡到了共国(今河南辉县) 。
这样，共叔段之乱被平定了。
郑庄公恼怒于母亲武姜的偏心眼，命人把她安置到城颍(当在今河南临颍县西北) ，对天发誓说：“不及黄泉，无相见也。”
但是，他很快就反悔了。
一年之后，在颍考叔的建议下，郑庄公“掘地见母” ，和母亲和好如初。
事件就是这么一个事件。
《公羊传》把《春秋》这一“克段”之隐义阐发得更加明显，说：“克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。”
《谷梁传》也说郑庄公除共叔段是“处心积虑” 。
其实不独《左传》《公羊传》《谷梁传》这“春秋三传”把郑庄公说成是阴狠毒辣的野心家，在孔子的引导下，后世几乎一致把郑庄公认定为阴险狠毒、奸诈虚伪、睚眦必报之徒。
东汉大儒杨震大加指责郑庄公，说他“从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨” 。
南宋人吕祖谦在《春秋左氏传说》骂郑庄公是“古今大恶” ，说他对共叔段采用了“钓鱼执法”的手段，强词夺理地说什么“钓者负鱼，鱼何负于钓？猎者负兽，兽何负于猎？庄公负叔段，叔段何负于庄公？”直把郑庄公骂得狗头喷血。
清人吴楚材、吴调侯沿袭前人之说，骂郑庄公“以兵机施于骨肉，真残忍之尤” 。
蔡奡的话尤其恶毒，说：“忍哉寤生!幽母杀弟，狡狯性成，流秽青史。”
马骕甚至说郑庄公乃是“千古罪人” ，大有一锤定音之势。
实际上，封建统治集团内部的争权夺利，根本就是一个死结。
像郑庄公与共叔段这种为争夺君位而上演的骨肉相残的惨剧，在历史上真是层出不穷，屡见不鲜。
远的不说，就说在郑庄公所生活的时代，晋国曲沃翼城之争也已经悄然上演了。
后世唐朝的“玄武门事变” ，明朝的“靖难之役” ，清朝的“九龙夺嫡”等等，更是把这种斗争发展到了登峰造极，无以复加的地步。
一味责怪郑庄公“失教” ，没有教导好弟弟，其实是站着说话不腰痛。
满口胡柴郑庄公“以兵机施于骨肉” ，实在苍白无力。
话说回来，为什么自孔子而后的历代儒家名人如此不待见郑庄公呢？
究其原因，郑庄公”幽母杀弟“还是次要的，主要的是郑庄公后来起兵对抗了周桓王，还胆大包天射伤了周桓王。

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事情是这样的：
郑庄公为了对付共叔段，很长一段时间顾不上入朝协助周平王处理朝政。周平王没办法，就把朝政交付给了虢国国君虢公，不知不觉地冷落了郑庄公了。