武松|不招安也有出路：鲁智深不跟宋江一起投降，他想去哪里“寻趁”？( 二 ) 李逵|招安|鲁智深|投降|出路

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我们当然不能指责鲁智深愚忠，因为在那个时代，忠君是头等美德，鲁智深也不能例外：赵佶是大宋的象征，如果骂赵佶，就等于不承认大宋朝廷了。很显然，鲁智深并没有、也不会有改朝换代的念头。但是鲁智深也清楚地看到现在不是谈论招安的时候：“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”鲁智深这是一语双关，黑得像皂染直裰的，不但是奸臣把持的朝廷，还有被山贼水匪变节军官占据的梁山，两黑相加，招安岂不是给朝廷和百姓添乱？如果这些打家劫舍的家伙都当上了朝廷命官，哪还有百姓的活路？鲁智深那句“各去寻趁”也大有深意：大相国寺回不去了，二龙山也烧了，他唯一能去寻趁的地方，就是种家军。

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梁山一百单八将良莠不齐，而且是好人少坏人多，这些人不能一股脑都进入朝廷为官，那些变节军官也不适合留在军营，而二龙山少华山联盟中的五个主要头领鲁智深杨志武松史进朱武，都有过硬的本事，也没有变节污点，这些人一定会受到种家军欢迎，就是菜园子张青、母夜叉孙二娘、操刀鬼曹正，也可以去军需部门效力——军中有的是猪羊肉，他们的包子会更好吃。所以鲁智深谋求的是另外一种方式的招安：不要一窝蜂地进入朝廷，这样目标太大，而且很多人根本就不配入朝为官，还不如自己带着几个好兄弟远赴边关，同时也远离了朝中奸臣——任何朝代，边关都比朝堂干净。宋江想的招安是投降，鲁智深想的招安是投军，两相比较，高下立判……