回家|李世民放390名死囚回家探亲,秋后再问斩,第二年全归无人逃跑

文|飞鱼说史
 回家|李世民放390名死囚回家探亲,秋后再问斩,第二年全归无人逃跑
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人性本善,还是人性本恶?这一关于人性的哲学,正是儒家思想和法家思想激烈交锋的点。性本善是儒家大思想家孟子根据孔子“性相近”所提出,而性本恶是儒家另外一位思想家荀子提出的,但是荀子虽然是儒家代表人物,但他的思想更接近法家。而他教出的两个弟子韩非和李斯,更是法家的杰出人物。性恶论以人性有恶,强调道德教育的必要性,性善论以人性向善,注重道德修养的自觉性,二者既相对立,又相辅相成,对后世人性学说产生了重大影响。不过这并不重要,重要的是无论在什么时代都有坏人、恶人。那么这些人被抓到一般会有什么样的下场呢?根据事情的严重程度,下场又不太一样,有被打板子的,有被充军的,有被关大牢的,当然还有直接被咔嚓的等等。毕竟这些人的存在是威胁社会稳定的因素,统治者为了保障民众的权益,自然会对这些人进行严惩,尤其是在秦朝,更是将严苛重刑发挥到了极致。而秦始皇的残暴也正是因为这点,被刻上了不可抹掉的痕迹。但这并不是说在明君统治的朝代,就不存在严刑峻法了,比如说唐太宗李世民就是被后世誉为的明君。
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但在他的统治时期,也有不少人被关进了大牢,并且还有不少人都被判了死刑。有那么一次,李世民视察监狱,就做出了一个让臣子瞠目结舌的举动——放390名死囚犯回家探亲,等到第二年秋后这些人回来之后再问斩。可是结果,这些囚犯竟然在第二年全都回来了,竟然无一人逃跑。这究竟是怎么回事,难道这些囚犯都不怕死吗?我们一起来看。李世民:朕天生有仁爱之心,放死囚回家探亲吧贞观六年的冬天,已经当了六年皇帝的李世民,觉得江山坐稳了,心情自然也就不错,根据当时的律法,一些重大的死刑案件,需要由皇帝亲自审查复核案件,然后才能被执行秋后问斩的刑罚。这年李世民就亲自复审了390名死囚,当他走到牢房的时候,心情复杂,现在已经接近岁末了,家家都在准备着团圆,而在这些囚犯却只能在昏暗的牢房中等着死神的到来。李世民悲从心来,做了一个决定:放囚犯回家探亲,过一个圆满的春节。李世民此举便是要给这些死囚犯送去最后的关怀,让他们感受到人世间的真善美,继而让他们悔过自己的所作所为。【 回家|李世民放390名死囚回家探亲,秋后再问斩,第二年全归无人逃跑
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这样的事情,在历史上可谓是屈指可数,除了李世民,再也找不到第二皇帝了。也正是因为这件事处处透露着不可思议,让不少人觉得,这不是真的,应该是野史中杜撰的。其实这事是被记载在正史《资治通鉴》中的,原文是:辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归家。囚犯:谢陛下,谢陛下,我们回家探亲就回来领死李世民要把死囚放回家探亲的消息,得到了朝中大臣的激烈反对,这些大臣觉得,这些囚犯一旦放了,那就再也抓不回来了。可是这又如何,李世民还是这样做了,当然李世民并不是要把这些死囚给无罪释放,而仅仅是让他们回家探个亲、过个年。等他们事情办完之后,还要在第二年秋后归来后问斩。期以来秋来就死,仍敕天下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师。
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就在这些囚犯被释放回家探亲的时候,大臣们还建议,让官员牢牢看着,毕竟他们曾经都是大奸大恶之人,万一逃跑了不回来了,亦或者犯了更大的事情,这不是危害社会的稳定嘛?但是李世民却摇了摇头,并没有这般安排,而是让囚犯自行回家探亲去了,并且给了高度的自由。对于这些囚犯来说,自然各个感恩戴德,对于李世民要求的第二年要准时回来迎接斩首,也是点头答应。想想也是,反正第二年都要被问斩了,还能回家探望一次,即便是孤身一人的囚犯,能有半年多的自由时间,不用在牢中受罪,这也是极其不错的事情,就这样,390名死囚都被放走了。李世民:既然你们都回来了,那就赦免你们的罪在我们现在人看来,这些囚犯多半是不会回去了,毕竟古代荒山老林很多,躲起来就可以让朝廷之人找不到,便能捡一条性命,总比回去被问斩的好。更何况他们曾经都犯了十恶不赦的重罪,内心里也是极其阴暗的,对于守约这件事无疑是天方夜谭。但事实的结局却让所有人都大跌了眼睛。