中国书法与日本的书法关系是十分密切的,从历史上来看,中国书法从中国的汉朝时期就已经开始流入了日本,到了唐代,许多日本的遣唐使进入中国,大量学习中国的文化,这些文化至今还深深影响着日本人。
在众多的遣唐使当中,有两个著名的人物,通过这两个人的传播,逐步奠定了日本书法的发展轨迹,这两个人是空海和尚与橘逸势,他们带走了大量的唐代和唐代以前的名家书法真迹,并且他获得了真正的笔法正脉,从而促进了日本书法的发展。
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在20世纪的时候,大清王朝大厦将倾,许多大量的文物开始外流,其中日本尤其对于中的书画名作极为感兴趣,并在这一时期,大肆搜罗书画真迹,同时又进一步促进了日本书法的发展。
这流入日本的书法文物当中,有这样的一件王羲之真迹,此作乃是王羲之写给在四川做官的朋友的一封信,这封信的内容是:
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省足下别疏,具彼土山川诸奇,扬雄《蜀都》,左太冲《三都》,殊为不备。悉彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真,以日为岁。想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶领、峨眉而旋,实不朽之盛事。但言此,心以驰于彼矣。
大意是自己想去四川玩,写一封问候下四川的朋友。
这封信在上个世纪流入日本之后,在一次战火当中被损毁,但值得庆幸的是,这件作品有影印本传世,在10多年前,中国书法界请求恢复此帖面目,并且愿意提供帮助,而后在中日双方的努力之下,这件《游目帖》被还原成功!
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还原的过程颇为复杂,首先是还原此作所用底本乃是日本当时影印的最清晰版本,以及还原此作的用纸乃是台北故宫博物院黄庭坚作品原作的纸张,在纸张的颜色以及墨色和印章甚至于装裱工艺上,都通过努力和三方合作,终于历时将近两年的时间将此作复原出来。
此《游目帖》已经复原,便引发了书法界的广泛关注,同时也为后人学习草书,提供了一件绝好的临摹范本!
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我们知道王羲之的书法风格是“书中龙象”,既有沉稳之气,又有多变之姿,是一种“不激不厉而风规自远”的状态。
这样的书法境界才是一个书法人真正要学习,反倒是一些书法个人风格极为突出的,便不是绝佳的范本!
关于这件《游目帖》,明代的大儒方孝孺曾经有一段题跋道:
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王羲之行草书《游目帖》复原长卷
“《游目帖》寓森严于纵逸,蓄圆劲于蹈厉,其起止屈折,如天造神运,变化倏忽,莫可端倪,令人惊叹自失。”
此帖乃是将森严的法度蕴含在了纵逸的气质当中,这是绝高的一种境界,也是每一个书法人所向往的书法境界。此帖当中每一个字都极有劲力,笔笔如刀,奇崛而莫测,乃是后人所望尘莫及的高度。
【 日本|王羲之失传千年的书法真迹,曾毁于战火,如今在日本“起死回生”】?
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