原因|唐以前的皇帝是如何修改礼仪服饰的？又是出于何种原因？皇帝|原因|礼仪|出于|修改|服饰|中年

唐以前的皇帝是如何修改礼仪服饰的？又是出于何种原因？在中国历史上有一类服饰十分引人注目，那就是礼服。所谓礼服，就是专门用于礼仪的服饰，《后汉不书·舆服志》载:“夫礼服之兴也，所以报功章德，尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵，所以为礼也。”可见礼服的特殊地位，所以历代帝王都对礼服十分重视，但是为何历代帝王都一再的亲自修改礼服，又是出于哪些原因呢？

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一．礼服历史，帝王之裳西汉初期，服饰制度尚未完善，颜师古谓：“汉不设车旗、衣服之禁。”也就是说当时的服饰还没有严格的登记制度。至汉武帝时期，儒家思想逐步成为中国最重要的思想，带来了新一轮制度的变革，礼仪服饰也在这种大环境下进行着改变。儒家思想在汉武帝初期并没有得到大力的推广，主要是因为其时黄老思想仍占据主流。这与窦太后对黄老之术的推崇不无关系，正是由于窦太后的支持，才使得黄老思想在武帝初期得以延续。窦太后去世后，儒家思想的地位才被逐步提升。武帝为了建立政治的强权，需要为其统治找到合适的理论支持。当时董仲舒提出了一个重要建议：“王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下”。汉武帝接受了这一提议，决定“衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗”，也也是最早的改换礼服的记载。

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汉武帝死后，汉代儒家学术地位的提升导致对制礼作乐、复古改制的呼声越来越高。新莽时期，服制改革就有所体现。王莽登基之后就颁布了车服之制“车服黼冕，各有差品”。王莽信奉儒家思想，他认为天下要恢复到孔子所宣称的“礼崩乐坏”前的礼治时代，才可能实现政通人和。

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因此王莽当上皇帝后，企图通过复古西周时代的周礼制度来达到他治国安天下的理念，于是仿照周朝的制度开始推行新政，史称王莽改制。不过王莽并非网上所吹嘘的所谓“穿越者”，他的改革只不过是对周礼制度的生搬硬套，职官的礼仪服饰俱依周礼所制，无任何新意。

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汉明帝的服饰改制相对于新莽时期的变革则要进步很多，东汉初年，汉明帝采用平王刘苍的建议，制定冕服以当祭祀之用。永平服制改革是根据《周礼》所制定的，但并不是完全地按照《周礼》的规定来完成，在使用范围以及服饰形制上都有所差异。《周礼》在各种祭祀上都要用到冕服，但永平时期的服制使用范围只有郊天地、祠宗庙而己。五岳、四读、山川、宗庙、社程仍是用“构玄长冠”，“五郊各如方色”也是继承西汉的旧制。《周礼》中的九服六冕齐备，各有所用，而永平服制则是通用一种旒冕，只是通过旒数与章数的不同来区别等级差距。这次改革可以说是一次灵活成功的改革，值得借鉴。这里要说一下，所谓旒，就是指的古代帝王帽子前面悬挂的珠子，九旒就是九颗珠子，是帝王专用。

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在《周礼》中，天子的冕服是依据祭祀的类别而异，但没有说明臣下的冕服是否也应随之而变，只说了依臣下的身份而定。因此，在“多列式”的服制结构下，有可能会出现臣下服制比天子看起来还尊贵的现象。比如当天子用玄冕时，是一章三旒的，如果这时臣下只是按官职来跟随天子祭祀时，就会出现大量贵于天子服章的冕服。这在礼制完善、等级严格的封建社会是难以想象的。永平礼仪服饰制度改革刚好弥补了这种不足，可以说这是对君权威严的一种强力维护。那么汉代以后，帝王们又是如何修改礼服的呢？二．南北礼服，文化交融魏晋时期，北方民族政权相继入主中原，各民族相互杂揉，服饰的样式繁多。随着对中原农耕文明的统治，北方少数民族服饰短小易穿的特点己渐渐不适宜等级分明的统治要求，因此，在南北朝对峙期间，稳固内部统治，加快礼仪制度的建立，细化礼仪服饰就成为当务之急。在确立以及推行礼仪服饰制度方面最有力的莫过于太和时期的服饰改制。这一次的改制在历史上也是非常有名也是卓有成效的。