气度|两宋养士三百年,终于将千年的汉唐精神和气度丢失殆尽

说起古代的士大夫,人们首先想到的是古代的那些儒生,特别是考取功名的儒生,担任官吏,逐渐成为了一个阶层,被称为士大夫阶层。其实儒家在历史上也不是一直都是兴盛的状态。
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儒家由孔子在春秋时期创立,历经百家争鸣和汉代的独尊儒术之后,成为官方的御用学术。然而汉之后,在大战乱的魏晋南北朝时期,儒家衰落,佛教乘势而起,逐渐被更多的人所信仰。唐朝皇室为李姓,于是自认老子李耳为其先祖,更是奉道教为其国教,儒家地位不及道家。直到宋朝建立,赵普半部论语得天下,宋朝皇室优待知识分子,尊崇儒家,这才迎来了儒家的复兴,儒学的新发展。
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也正是宋王朝优待士大夫的政策,士大夫们也迎来了他们的黄金时代。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”,张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这些脍炙人口的话语,就出来宋代士大夫之口,这是何等的气魄和抱负,这是帝王气度!
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宋朝士大夫地位之高,前所未有,也可以说是空前绝后,此前没有,此后更没有。这对于士大夫是好事情,但是对于整个民族和国家来说却不一定,因为文人地位的提高,武将地位急剧下降,军队战斗力急剧下降,以至于宋朝屡次便于契丹、女真、西夏等敌人,最后终于迎来靖康之耻,丢掉了中原和北方,这也是五胡乱华之后的第二次丢掉北方和中原。
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这种在汉唐时期是不可能发生的,也是不可理解的,因为汉唐的武力之盛,将周边游牧民族纷纷击溃。这种汉唐精神穿越千年,具有永恒的意义,现在我们说的中国复兴就是指的恢复到汉唐时代的地位。
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不止北宋,南渡之后的南宋王朝依然延续着优待文人的传统,这终究没有挽救日薄西山的南宋王朝,南宋灭亡时的众多士大夫以及十万军民得跳海震惊世人却于时局并无大的改变。写再多的宋词和笔记也打退不了蒙古的铁骑。
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两宋三百年养士,终于将汉唐精神丢失殆尽,有人说宋代之后的人和宋代之前的人事完全不同的人了,不论是尚武精神还是生活习惯,然而不管怎么宋朝却依然创造了封建时代文化巅峰。
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