葱头|宠辱之间——争与不争大娘|我是谁|菊花|葱头

你想听到的，你想看到的，尽在小编手中，还在等什么，赶紧关注吧。走过路过不要错过，犹豫徘徊等于白来，来都来了。看两分钟又何妨。乾隆五十九年，一个书生偶然留宿在一座古刹内。

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他百般廖赖，随手翻看着禅房里留存的破败经书。猛然，在蜡黄的宣纸上看到一句话，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落; 去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是明朝末年的作家洪应明在《菜根谭》中的一句。书生心中一动，久久不能放下。后来，《菜根谭》被编写在《四库全书》里，成为了一本警示哲学书籍。对现代人而言，生活就像是一场竞走。

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我们只有不停向前，才能找到幸福的未来，当我们习惯了快速的穿越每个街区，习惯了不停转换自己的角色，习惯了追逐名利与财富时，我们会对“宠辱不惊、去留无意”这样的话不屑一顾，可是老子却和我们说：“天之道利而不害。圣人之道为而不争。”三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸。非道也哉。

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【菊花和葱头的竞走】有这样一个寓言故事，是关于两种截然不同的植物“菊花和葱头”。很久很久以前，在一个农村老大娘的住处旁，长着一株美丽的菊花。它轻漫妖娆，常常沾沾自喜，对着漫山遍野的杂草说：“你们瞧，我多美啊，在这片土地上我是最美丽的。”就在菊花的旁边长着一棵十分不起眼的葱头。当菊花妖娆得意的时候，葱头只是默默地生长着。夏天渐渐过去，葱头也熟了，散发出辛辣的气味。

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这时，菊花极为不乐意，捏着鼻子说：“喂，你身上是什么味道？这么难闻，真不明白你有什么用？”葱头依然什么也不说。几天后，老大娘从屋子里走出来。她似乎望瞭望，忽然看到菊花，就径直往走来。菊花屏住了呼吸，想到大娘可能会说：“多么美丽的花儿啊！”就难以抑制的大笑起来。可大娘却在菊花身旁弯腰拔起了葱头，端详着葱头，惊呼了一声：“多好看的葱头啊!” 菊花和葱头的大战中，菊花彻底失败了。菊花显然很失意。其实，在生活中有很多的菊花。人们喜欢用怀才不遇来形容他们。他们也常常自怨自哀，感叹自己满身的才能为什么不被重用。

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在《老子》十一章中有这样一段话：“三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。” 意思是说：三十根的横条环绕出了一个轮廓的样子，虽然中间空虚了，车子倒是慢慢地运转起来。烧制粘土制成的容器，因为里面有了可以容纳东西的空间，才有了作为器皿的功用。建造门窗的房子，中间空出场地，人可以住了进去，才最终成了屋子。

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所以说啊，许多实实在在的东西，是因为有了另外一些看似没用的东西配合，才拥有了自己的功能。事物是这样，人也是一样。我们的功能是通过彼此的对比、互动体现出来的。比如菊花和葱头。仔细阅读故事，我们会很轻易地发现，并不是菊花长得真的不如葱头美丽才得不到大娘的赞誉，而是菊花的价值根本不在大娘的价值体系里。因此，无论她长得再美丽，只要它还是菊花，她就得不到肯定。