身体|古代四位最刚烈的女子，为了守节，不惜自残自己的身体！身体|守节|古代|柴氏|谢缙|女子|老年

我们都知道古代有《烈女传》这本书，《烈女传》上面记载着各种忠贞女子的事迹，其中主要的还是要将女子如何坚守节操，如何忠贞。其实用现在的眼光看待《烈女传》中的这些女子，总感是有点不可思议，在古代都是讲究父母之命、媒妁之言，所以有的时候婚姻女子是做不了主。

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但是回头想一想又是可以理解，毕竟在古代女子教养方面一直都坚持着什么“好女不嫁二夫”，贞洁最大等等。这完全都是因为在古代的封建社会，一切都是男权主义作祟，导致男人即使死了也会想要自己的女人为自己守节，但是换位思考一下这些是对于女子相当的不公平。笔者今天就细数四位古代最刚烈的女子，因为她们的行为最为极端。第一位：三国时期夏侯令女夏侯令女应该是她的名字，她是三国曹魏的人物，出身夏侯家，并且嫁给了当时权臣曹爽的堂弟曹文叔。但是曹文叔英年早逝，导致夏侯令女早早的就守寡了，于是夏侯令女就把自己的双耳割掉来表示自己不在改嫁的决心。

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但是娘家人夏侯家不愿意让自己的女儿年纪轻轻的就守寡，并且在当时曹爽倒台之后更是不想和曹家有姻亲关系，为了避嫌。于是就派人把夏侯令女从曹家强行抢了回来，但是夏侯令女偷偷的回到卧室割掉了自己的鼻子，坚定的表示自己生是曹家人，死是曹家鬼的决心，夏侯家人也没有办法就只能放任夏侯令女为曹家守节。第二位：东晋十六国时期魏溥之妻房氏房氏的父亲是当时慕容垂建立后燕的太守，从小就刚烈有节操，在十六岁的时候，她的丈夫魏溥去世，魏溥去世时对房氏说：“我死不足惜，但是就可怜我的老母亲和我的小儿子没人照料，这是我最大的遗憾。”

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于是房氏就对魏溥说：“你放心去吧，你的老母亲和小儿子我会帮你照料的。”之后魏溥就去世了。在为魏溥大殓的时候，房氏拿刀割掉自己的左耳扔进魏溥的棺材里，她的姑姑问她为什么这么做，房氏回答说：“我割掉耳朵是为了向我的父母表示我无再嫁的决心。”第三位：明朝内阁大学士胡广的女儿胡广是明朝的第一批内阁大学士之一，和明朝内阁首辅谢缙是好友，当时由明成祖朱棣做主，把胡广的女儿许配给了谢缙的儿子，但是胡广这人是个骑墙派，并且还比较惜命，但是才能还是有的。等到谢缙倒台之后，胡广就想取消自己女儿和谢缙儿子的婚约。

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胡广的女儿不同意，但是胡广紧逼自己的女儿，于是胡广的女儿就拿起刀割掉了自己的一只耳朵说：“我的的婚事，是皇上做主，并且还是父亲当面答应，如果要毁约的话，那么我只有一死。”最后胡广没有办法，胡广的女儿还是嫁给了谢缙的儿子。第四位：明崇祯时期柴氏女柴氏的事迹记载于《明外史》当中，柴氏是夏县孙贞的妻子，崇祯四年冬天，一伙流寇迫近夏县，柴氏和自己的丈夫一起到山里面躲避。在流寇搜山的时候，柴氏和自己的丈夫不幸被流寇抓到。

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流寇见柴氏年轻貌美，就起了歪心思，有一个人上前捏了一下柴氏的手，号称“刚烈”的柴氏立刻用牙将那个不认识男子摸过的地方的肉咬了下来。另外有个贼兵又板了一下柴氏的胳膊，柴氏依然用牙齿咬掉被碰过的地方，最后流寇大怒，柴氏被流寇用刀活活砍死。总结：以上四位刚烈的女子，为了保护自己的贞洁，都不惜用自残的方式来保护自己。这四人的节操确实值得称赞，并且深受古人的推崇，但是换个角度去思考的话，这四位女子难道不是古代男子自私表现的牺牲品吗？幸亏现在的天下并不像以前，女子也能顶半边天。