万事|人生箴言：做事推脱，万事蹉跎( 二 ) 箴言|明日|做事|推脱|人生

译文：
帮助了别人，不要念念不忘；受了别人的恩惠，不要忘记报答。做一切事情应当留有余地，得意时须知足。别人有喜庆之事，不要有妒忌之心；别人有祸患，不可幸灾乐祸。做了善事即想别人知道，这不是真正的善良；做了坏事又恐别人知道，那就是更大的罪恶。
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志患不立，尤患不坚
原文：
读书做人，先要立志……志患不立，尤患不坚。偶然听一段好话，听一件好事，亦知歆动羡慕，当时亦说我要与他一样。不过几日几时，此念就不知如何销歇去了。此是尔志不坚，还由不能立志之故。如果一心向上，有何事业不能做成？——清·左宗棠《左宗棠全集·诗文·家书》
译文：
读书做人，先要树立志向……令人忧虑的是不能树立志向，更令人忧虑的是树立了志向又不坚定。偶然听到一段好话，听到一件好事，也知道喜爱羡慕，当时也表示自己要同他一样做个好人。但是没过多久，这种想法就不知道怎么消失了。这就是你志向不坚定，更是你没能立志的缘故。如果你一心奋发向上，有什么事业不能做成呢？

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一技之长，始于读书
原文：
夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》
译文：
明晓六经的要旨，广泛涉猎百家著作，即使不能提高自己的道德品行，整饬社会风俗，也能学到一技之长，得以自立。父母兄弟不可长久地依靠，一旦流离失所，无人可以庇护，就当求助于自身了。有谚语说：“家财万贯，不如有一技之长。”各种技艺之中最容易学又最值得崇尚的莫过于读书。世上的人不管是愚钝还是聪慧，都想认识很多的人，见识很多事，但是如果不肯读书学习的话，就如同想吃饱却懒得去做饭，想穿得暖和些却懒得去做衣服。
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立心忠信，不欺为本
原文：
立志以明道，希文自期待；立心以忠信，不欺为主本；行己以端庄，清慎见操执；临事以明敏，果断辨是非；又谨三尺，考求立法之意而操纵之：斯可为政，不在人后矣，汝勉之哉！治心修身，以饮食男女为切要，从古圣贤，自这里做工夫，其可忽乎？——宋·胡安国《与子寅书》
译文：
立志领会圣贤之道，期待自己能成为范希文（仲淹）一样的人；居心忠厚守信，诚实不欺；行动端庄稳重，操守清廉谨慎；处理事情精明敏捷，果断辨别是非；考求立法的原意，谨慎执法：以此处事行政，你的成绩就不会落后于人了，你好自勉励吧！修养身心，要注意饮食男女这些日常生活问题，古来圣贤都由此入手下功夫，怎可忽视呢？
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以诚相待，诚可去伪
原文：
左季高待弟极关切，弟即宜以真心相向，不可常怀智术以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，久之，则伪者亦共趋于诚矣。——清·曾国藩《与沅甫九弟书》
译文：
左季高对待弟弟非常关切，你就应用真心相对，不可常怀诡诈之术，或迎或拒。凡他人以虚伪来待我，我以真诚去对他，时间长了，虚伪者也和我一道趋向于真诚了。
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学业才识，不进则退
原文：
学业才识，不日进，则日退。需随时随事，留心着力为要。事无大小，均有一当然之理，即事穷理，何处非学？昔人云：“此心如水，不流即腐。”张乖崖亦云：“人当随时用智。”此为无所用心一辈人说法。果能日日留心，则一日有一日之长进；事事留心，则一事有一事之长进。由此累积，何患学业才识不能及人邪！——清·左宗棠《与陶少云书》
译文：
学业和才识，不是每天进步，就会每天倒退。需要根据不同的时间和事，时时处处留心。事情不分大小，都有它自然的道理，按照事情来探究道理，处处都是学问。古人说：“思想就像流水一样，不流动就会腐败。”张乖崖也说：“人应当随时使用自己的智慧。”这是针对不用心的人说的。如果真能天天留心，那么一天就有一天的长进；如果事事留心，那么一事就有一事的长进。这样积累起来，还怎么会怕学业和才识不如别人呢！