借到|被借到日本的《祭侄文稿》,可能是中国第一书法作品,你们怎么看?

文物是人类宝贵的历史文化遗产,的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。各类文物从不同的侧面反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态,可见是有多么重要。
 借到|被借到日本的《祭侄文稿》,可能是中国第一书法作品,你们怎么看?
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之前,有关台北故宫博物院馆藏颜真卿行书《祭侄文稿》被借到日本东京国立博物馆展出的事,在网上闹得沸沸扬扬。大家争论的焦点有两个,一是这么贵重的文物,“展出一次损伤一次”,为了保护应该尽量少展出;二是既然要展出,为啥不来大陆展出,而跑去日本展出?
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原来《祭侄文稿》是颜真卿亲自手书,了解它来历的人都知道其中的意义,“贼臣不救,孤城围逼,父陷子死,巢倾卵覆”,历经千年,其魂尚在。唐代墨宝留存本就不多,何况还是颜真卿真迹。并且一直以来中日之间就存在着复杂难断的历史纠葛,《祭侄文稿》的外借无异于对历史的违背。
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《祭侄文稿》被誉为“在世颜书第一,天下行书第二”,与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书法帖”。但是《兰亭》仅剩摹本,《祭侄文稿》却是实实在在的真迹。对于此事,很多大陆文物爱好者都表示遗憾。