孔孟之道|朱元璋读《孟子》，看到一段话勃然大怒，说：孟子若活着必死无疑( 三 ) 朱元璋|必死无疑|钱唐|活着|孔孟之道|

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从朱元璋的出身来讲，他应该是肯定农民起义行为的，因为，他自己就是农民起义的“受益者”。但是，当时朱元璋已经建立起政权，成了皇帝，如果，太过肯定农民起义，那么，以后如果有人学着自己以前的样子起义，再把自己辛辛苦苦建立起来的政权给推翻了，这该怎么办？如果，认可农民起义，那么多的民众，如果出来几个效仿的，没事就煽个风、点个火，给自己找事，那自己这大明江山还能坐稳吗？所以说，即便他当初高呼“造反有理，起义无罪”，但是，随着自己成了皇帝，做了天下的统治者，他就必须让自己的臣民认识到：“造反有罪，起义当杀”的道理。当然了，这个弯儿拐的有点大，所以，他就只能靠自己总结出来的一套“恩德论”，来给大众洗脑。在朱元璋之前，人们普遍认同的是“有德者得天下，无德者失天下”，如果，统治者没有德行，那么，臣民就可以联起手来，将他推倒。但朱一手打造的“恩德论”则是提倡：你身处的王朝之中，其实对于臣民是有恩的，所以，不管它有道还是无道，作为臣民都不应该背叛它。朱元璋曾经说过：“作为一个人，只要拥有了天命，那就是拥有了上天给予的权利，天下都是他的，而其他人，则都是在这个天下的‘寄居者’。”所以，对于开国皇帝来说，百姓们应该感谢其两大恩德：一个是：结束了之前的统治，开辟了新天地，让人们重新享有太平，不再争斗和厮杀；二个是：皇帝是拥有天命的人，天下都是他的，包括供养万民的粮食，那也是皇家之物，所以，从某种意义上讲，是皇帝养活了天下万民，以至于万民都应该感谢皇帝的“养育之恩”。

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或许看到这里，很多人都会觉得好笑，但是，这的确就是朱元璋，乃至中国历代王朝统治者的真实想法，只不过，他们没有说出来，而朱元璋说了。不仅如此，他还发表了关于起义之后，夺取政权的概率之说。大体意思就是说：“从数量上讲，参加起义、叛乱，最后，能够活着，并以此享有功名利禄，荣华富贵的可能性是非常低的。与其说是起义推翻统治过上幸福生活，不如说是给别人当炮灰来的更为实际一些。”所以，朱元璋要表达的意思就是：宁可饿死，也不要出来造反，因为，造反是没有前途的。由此，我们可以理解了，为什么朱元璋如此讨厌孟子的言论。他删掉恒心理论，也就是说：在我朱元璋统治期间，就算你身无分文，走投无路，也不能有造反的心。删掉帝王仁政致词，也是要告诉万民：你不要对帝王有诸多要求，不管帝王如何，臣民都必须服从。朱元璋不让人抨击商纣王，他本人也不喜欢商纣王，但他却依然想告诉自己的臣民们：就算帝王像商纣王那样残暴、荒淫，但是，作为臣民也不能批评，更不能推翻其统治。其实，中国的历代君王都跟朱元璋一样，看到孟子的言论气就不打一处来。但是，之前却没有皇帝想过要给孔孟思想“减肥瘦身”的，因为，毕竟孔孟之道那是中华流传上千年的核心思想，一般人哪敢撼动。朱元璋却不同，他本就是孑然一身的，赤手空拳打天下的他，眼里没有什么至高无上，没有什么神圣不可侵犯，非说有的话，那就是他自己。在他看来，自己打下的天下，那天下就是自己的，他的话就是真理，他的命令，万民就要服从。

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所以，至于孔孟思想，对自己的统治有利，他就留下，对自己统治起不到好作用的，那么，他就删掉。虽然，这在别人看来是大逆不道之举，但是，在朱元璋眼中，却完全符合逻辑，算是一种非常正确的选择。参考资料：【《明史》、《孟子节文》、《离娄下》】喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来