白居易有诗:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”意思是说:检验玉石的真假需要烧满三天,辨别木材优劣还要等七年以后再看。试想千人千面,想要清楚认识一个人也非易事。古今先贤和智者们,对此深入思考,留下了许多识人鉴人的名言警句,比如:“疾风知劲草,板荡识诚臣。 ”“路遥知马力,日久见人心。”“来说是非者,便是是非人。”然而,即便是如此,在现代社会,我们仍然对如何认清一个人而困惑。是否,人就是无法看透、难以真正了解的?
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《论语》中有一句话,子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉? ”是说,注意观察一个人的言行举止,以及他的面部表情,并考察他的想法和行动。时间长了,了解他身上的信息多了,这时,只要对他进行比较、分析和判断,这个人是无论如何也隐藏不了自己的。换言之,人是可以了解的,也是能够看清楚的。因为细节总会告诉人们真相。窥一斑而知豹,落一叶便知秋。每个细节,都是张个人名片。除此之外,《吕氏春秋》还给予我们更具操作性的方法。判断一个人是否值得去深交,关键就看这五点。01穷则观其所不受看一个人穷困时能否坚守底线。孟子在《告子篇》中写道:“一碗饭,一碗汤,得到了就可活下去,得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃,饥饿的路人不肯接受;用脚踢给别人吃,乞丐也不愿意接受。”饥饿者和乞丐尚且不愿接受嗟来之食,何况常人呢!一个人穷不要紧,但不能心穷,要有志气,知道自己该拿什么不该拿什么,而不是因为自己的处境困顿,就自降己格,毫无尊严的讨生活,或者对世界抱有无限的贪婪。子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”意思是:通过不正当手段改善自己生活,是为人所不齿的。贫穷时能坚守底线的人,穷困是一时的,但他们有自己的原则,走正道,不占小便宜。这样的人有品格,有大出息,值得我们交往合作。
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02富则观其所养孔子说:“未若贫而乐,富而好礼者也。 ”是说一个人富贵之后依然有德性,有礼仪,才是靠谱。辨识一个人是否有原则,不需要大费周折地对其进行长期观察,只需看他富有后是如何花钱,给谁花,都花到了哪些地方。一个有操守的人,富裕之后,并不会放纵自己花天酒地,他们可能拿钱孝敬父母,或者选择回馈社会,资助贫困地区、或者穷苦病人。钱在他们手里,总想着能如何有效利用——是用来行善和实现社会责任感的工具。而一个内心无德行的人富有后,就喜欢摆阔绰,开始走歪路,吃喝嫖赌样样精通,还停留在低级的物欲追求。每天浑浑噩噩地活着,人生毫无追求,很快财富又如流水般散去。一个人有了钱,却依然能够安于简朴的生活,那说明他内心强大,可以驾驭金钱。他们富后不忘本,懂得感恩和回报社会。这样的人值得往来。
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03听则观其所行孔子曰:人而无信,不知其可也。是说一个人如果没有诚信,那他还能够做什么呢!一个人的讲完话,要看他是不是那样去做的,能否言行一致。生活中,说漂亮话很容易,吹牛的人很多,但会付诸行动并认真落实的人极少。一个内心缺乏原则的人,往往没有什么顾及,做起事来以自我为中心,言行随便,因此,说出的话时常反悔,和人约定了的事也不能信守。不怕说不到,就怕说到做不到。有品质的人,是绝对不会轻易违背承诺、丢弃诚信的。他们默默耕耘,静静付出,几乎从不声张。说一是一,做一是一,说到做到,才是值得交往的君子。
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04止则观其所好“止”代表闲暇时,通过一个人的业余时间的爱好,就能看出这个人的品行。看一个人喜欢把精力投入到什么上头去,就能窥见他心之所向,人生格局。齐白石的座右铭是:不教一日闲过。老先生把自己工作之余的时间,用在了写生上面,充实自己。大千世界,万种奇观,用来打发业余时间的方法何止千百。有人爱喝茶闲聊,有人爱醉酒度日,有人爱上网游戏。这种消耗时间的人,往往人生没有明确计划,得过且过。而有的人爱读书学知识,有人爱美食和旅游增长见识,有的人学习一项技能等。他们把空闲时间用在投资自己上,让自己不断精进成长。像这种热爱生活的人,他们有着更坚定的心志,有着更好的执行力,更快的调整能力。他们值得我们靠近和学习。和这样的人交朋友,人生路上,受益无穷。
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