贾宝玉和林黛玉在仙界的时候就有一段缘分,两人初见时就有一种莫名的好感。后来在进入大观园之后,两人更是产生了刻骨铭心的爱情。然而贾宝玉和林黛玉虽然彼此都深爱对方,但这对有情人最终并没有终成眷属。在贾宝玉梦游太虚幻境时,警幻仙姑就让贾宝玉看过了每个女孩命运的册子。《终身误》里很直白地说了,贾宝玉最终是和薛宝钗走到了一起,成全了那段金玉良缘。
文章插图
然而贾宝玉虽然娶了薛宝钗,但他们婚后的生活并不幸福。曲子里说:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。这段话很明显,贾宝玉和薛宝钗婚后的生活并不和谐,而且同床异梦。贾宝玉始终忘不了林黛玉,即便薛宝钗很好,但他依然感觉不到幸福。
其实薛宝钗和贾宝玉婚后不幸福是显而易见的,因为二人本来就不是一路人。薛宝钗一直都没有走进贾宝玉的心里,她那套仕途经济在贾宝玉看来就是禄蠹,就是沽名钓誉。所以两人即便真的走到了一起,也终究会是一场婚姻悲剧。
文章插图
我们知道,贾家最终是如大厦一样,轰然倒塌,子孙流离失所。贾宝玉和薛宝钗同样逃脱不了这种悲惨的命运。所以贾府的败落,必然会让薛宝钗本来就不幸福的婚姻更加的雪上加霜。那么两人这段婚姻后来究竟怎么样了,两人最终的结局又是什么样的呢?
其实在红楼梦开篇的时候,就用甄士隐的命运起伏来警示过大家,同样也用一首《好了歌》来总结了本书的宗旨。脂砚斋在《好了歌》这里做了很多批语,其中有两句就是写到了贾宝玉和薛宝钗。甄士隐起初并没有理解跛足道人的话,但是在他经历了所有的劫难之后,他就对人生和生命有了顿悟。所以在跛足道人唱出那首《好了歌》时,他便把这首歌注解出来了。
文章插图
甄士隐注解的《好了歌》中有一句是:转眼乞丐人皆谤,脂砚斋在后面批道:甄玉、贾玉一干人。还有一句:说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?脂砚斋在后面批道:宝钗、湘云一干人。从这两句话里,给出最明确的一点就是,贾宝玉最后沦为乞丐了,并且遭受了很多横眉冷眼。
我们知道,薛宝钗这个人虽然看起来贤德,但她城府极深,也非常会掩饰自己的想法。王熙凤说她不干己事不张口,一问摇头三不知,就是在说薛宝钗的圆滑。其实薛宝钗之所以会让人觉得她圆滑,最主要的还是,她非常会审时度势,会跟着形式走。贾宝玉最终沦为乞丐,但身边却没有薛宝钗在陪伴。甄士隐注解的这两句,在《好了歌》里对应的那句正是:君生日日说恩情,君死又随人去了。
文章插图
这很明显就是在说薛宝钗,她在贾宝玉落魄之后就离开了贾宝玉。然而薛宝钗离开贾宝玉之后,她过得也并不幸福。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?就是在说,薛宝钗还没觉得年轻,两鬓已经斑白了。如果日子过得幸福,肯定不会是这种感受。两鬓成霜正是反应的薛宝钗后来生活艰难,度日如年,并且很快就被折磨得苍老了。
文章插图
其实贾宝玉和薛宝钗能有这种结局也不难预料,覆巢之下,安有完卵?在这种大动荡之下,能活着就已经是万幸了,何谈幸福呢?贾宝玉和薛宝钗本来就是三观不同的两个人,两人对当时那种社会制度有着非常极端的看法。薛宝钗无疑是儒家思想的忠实维护者,她一生也都在用这种教条来约束自己。而贾宝玉恰好是老庄思想的追随者,一直对儒家这一派思想厌恶至极,甚至因为薛宝钗劝他读书考功名,当场把薛宝钗怼得下不来台。
- 宝玉梦中大喊:不要金玉良缘,只要木石姻缘,宝钗听完为何怔住了
- 86版西游记中的天竺国王后,是孙悟空现实中的老婆!
- 李白出生在哪里呢外西北的条件太好了,俄罗斯真会挑地方
- 薛宝钗进宫待选,为何以失败告终不是落选,而是薛家主动放弃
- 凤姐与黛玉乃是闺蜜,为何在宝钗生日宴上,凤姐却嘲笑黛玉像戏子
- “舌战群儒”只是小说家言,诸葛亮能成功,只因做好了三件事!
- 如果宝钗、黛玉不阻拦,湘云能帮助邢岫烟“脱离苦海”吗?
- 年少只爱林黛玉,中年方懂宝钗难
- 宝玉被打后的众生相,宝钗黛玉真情流露,袭人最让人生厌
- 薛宝钗到底有没有入宫侍选她落选的原因又是什么