竟是|章丘有个颜家村,村里颜姓这个家族竟是颜回后裔

颜家村地处济南市章丘区相公庄街道的东南4公里,村东靠鸣羊山,山北为十九郎村,村西是魏家村、道流村,村东与普集街道的西埠村、东埠村接壤。目前村内共有339户人家,950多口人,主要由颜姓、张姓、刘姓三大族姓组成。
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据《章 丘地名志》记载: “明初,齐姓迁此建村,名齐家寨。 后颜、张、袁、石等姓相继迁入。 因村在鸣羊山西侧,改名为鸣羊山庄。 清嘉庆年间,建复圣(孔子大弟子颜渊)庙,更名为颜家庄”。
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村里这座有200多年历史的复圣庙,现在剩有大门尚保存完好,有碑刻一块,可惜字迹由于年代久远,已漫漶不清。 幸好有心人早已把碑文拓下来,碑文中记载了这个村的颜氏家族,是“复圣”颜回的后人。 周末的一天,与几位朋友来到颜家村,近距离接触了复圣庙以及石碑,并听村中的老人讲述了背后的故事。
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一到村里,村支书颜世军热情接待了我们,并领着到了老支书颜景祥家里。 今年80岁的老支书颜景祥,在村里干了50多年的村干部,对村里的情况比较熟悉,他喜欢书法,从墙上挂的作品看,颜老的功底还是挺深厚的。
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说起村里复圣庙及碑刻,颜景祥老人兴致很高,拿出自己誊写的建复圣庙碑文,打开了话匣子。 他说,颜家村历史悠久,村里颜氏均为“复圣”颜回的后人,碑刻记载的清清楚楚。 从老人誊写的碑文中看出: 道光十一年(公元1831年)六月合族公立的复圣庙碑文记载,颜回本支第五十五代颜福于元朝迁至章邑(现章丘)东锦乡博平镇并设立碑书,记录了迁居过程,大明年间又移至颜家庄,即为当今颜家村起源。 其后代颜崇鲸考入国子监后,为让后代继续保持并弘扬祖德,返乡与祖辈商榷后,于清朝嘉庆二十二年(1817年)在颜家庄建庙立像。
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颜回字子渊,亦称颜渊,春秋末鲁国人,孔子的弟子之一,以德行出众著称。 孔子对颜回非常赏识,《论语》多处记载孔子对颜回的称赞,如“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,”、“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉回也”等。 颜回被推崇为家贫好学之典型。 可他有才无寿,“年二十九,发尽白”,三十一岁即英年早逝,孔子非常难过,发出“天丧予? ”之哀叹。 自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。 此后历代统治者不断追加谥号: 唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”。 明嘉靖九年改称“复圣”。
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颜景祥老人领着我们来到了村里现存的复圣庙大门前,它位于凤鸣大街的 81号,坐北朝南,面阔脊高,大块黄沙方石为墙基,大门把子青砖镶到顶,屋顶的小青瓦已换成当今的红瓦,砖雕樨头,额眉镶嵌木版,一看就是传统明清风格的青砖门楼,从上至下整个看起来大门的外观隐隐透出当年的气派,也尽显历史风雨的沧桑。
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颜景祥老人告诉我们,小时候记得复圣庙大门前有四扇栅栏门围着,平时不开门,只有过年过节祭祖时才开门,各地姓颜的来的很多,有专门主持祭祖仪式的。 大门上斜挂着写有“复圣庙”三个大字的长匾,蓝底子鎏金字,很是气派威严。 老人说,当官的从这走,武官下马,文官下轿。 可惜复圣庙的长匾,在上世纪60年代被摘下砸烂烧掉了。