圣人|王阳明学会这两点，会有大成就！圣人

曹操说：对酒当歌，人生几何。有些人，一天到晚就像上紧发条的闹钟一样，急急匆匆，压力重重。其实人生短短几十年，何必把自己弄得紧张兮兮、愁苦巴巴的呢？每个人都可以有自己的活法，只要不妨害别人，完全可以任性做自己。但是，任性并不等于胡来。遵循原则做人，方可安身立命；遵照规律做事，迟早脱颖而出。本期内容，悦读国学要和大家分享的内容是——王阳明：学会这两点，会有大成就！

文章插图
一、做回自己。圣贤之道，自己本有；自己本有，何须外求？先生曰：“人人心中都有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。”——《传习录》王阳明说，人人心中都有一个圣人，但是糊涂的人，却只知道向外寻求，把心中的圣人埋没了。自己的本心就是圣人之心，与其向外寻求圣贤之道，不如回归本心，明心见性。人们往往为了获得成功的人生体验，总是不停的学习各种经验技巧，不断的寻找各种资源人脉，希望通过这些方法和手段来获得走向成功的机会，找到属于自己的幸福。但是，结果未必理想。这就好像，我打个比方，自己家里面本来就有良田数倾，却不知道耕种，反而四处苦苦找粮食吃。丢了西瓜去捡芝麻，为了蝇头小利而忙碌终日，却把最珍贵的东西忘记了，这就是我们现在很多人的真实状况。老子在《道德经》里面说：为学日益，为道日损。一个人，只有把外界沾染的不良习气一点点去除，把各种贪求和执念都放下，才能回归本心、发现真我，那个本来的自己，其实就和圣人一体无二。或者说，我本圣人，幸福何须外求；自己本有，理应不假外物，做回本来的自己，你会发现，幸福就在转角处等着你。

文章插图
二、实践出真知，活在当下知的真切笃实处就是行，行的明觉精察处就是知。知行功夫，本不可分离。——《传习录》知行合一，包含两层意思，或者说两层境界：一，想法和行为合到一块，二，心念和动作合到一块想法和行为合一就是你懂得一个道理，必须以实际行动来验证一下，这个道理是不是真的切实可行，只有实际验证过得道理才有意义；认知和实践，二者并不是相互独立存在的事物，而是密不可分的同一回事。心念和行为合一你现在做什么，脑子里想的又是什么，所做的和所想的，能不能合到一处？换一个词，就是——心系当下。全神贯注于你当下所做的事情上。比如你画画，心里面没有一丝一毫的杂念，心在画画这个事情上，感受也在画画的这个动作，而不是除此之外的任何事。

文章插图
活在当下的人，可以最大化的开发自己的潜力。既然一花一世界，一物一太极，那么自己就是世界，自己就是太极。有一种说法——人脑百分之八十都没有开发出来，那么为什么不好好挖掘呢？是因为百分之八十的人，把百分之八十的精力都放在琐碎繁杂的鸡毛蒜皮之事，没有集中精力，活在当下，没有知行合一。所以，有再多潜能也不会开发出来的。王阳明在平定宁王叛乱之后，深得皇帝器重，一些当朝武将心有不服——你一介书生，看上去干干巴巴，手无缚鸡之力，居然也能统帅三军？恐怕是碰运气才立的战功吧。于是有人找上门来找王阳明比试射箭，无非觉得他只会读书，没有真功夫，想要王阳明出丑。

文章插图
但是，见证奇迹的时刻到了，在靶场上，王阳明轻松地张弓搭箭，一连三发，箭箭不偏不倚，全部射中靶心。一时掌声雷动，大家都很好奇：王阳明看似瘦小无力，怎么做到的呢？这就是知行合一的最高境界——先天智慧和行为动作合一，心和箭合一。人在这样的状态下，寂然不动，感而遂通，潜能或者说本能，最大化的发挥出来，产生不可思议的力量。