形象|古代美人执扇与名士执扇都有什么讲究诸葛亮拿羽扇是固定形象诸葛亮|古代|名士|美人|形象|羽扇|老年

秦汉以前出土物和砖石画像，常见竹扇、羽扇，楚汉境地是两扇出土最丰富的地区。若论扇子的远祖，应为材料易得、制作简单的蒲葵扇（又称蒲扇），它有个更有名的名字：芭蕉扇。在我国，所谓“芭蕉扇”其实是用盛产在南方的蒲葵叶制成的，蒲葵属棕榈科蒲葵属，与属芭蕉科的芭蕉风马牛不相及，它的叶片呈扇形舒展，把绿色葵叶连柄摘下，蒲扇算是做成功了一大半。拿植物叶子作扇子最怕叶子干燥后变形，好在蒲葵叶片中的纤维非常坚韧，干燥后相当结实，无明显变形，天生就适合拿来做扇子。尤其是在冬季，叶片含水量低，此时的叶片做起蒲扇更加容易，只需把摘下的叶片晒干后，水洗火烘使其色泽洁白，然后压平，修剪成形，用篾丝镶边，丝线扎紧，一把蒲扇就此完成。

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据说最早为蒲扇带货的是东晋名士谢安，《晋书》载，谢安有一同乡在中宿县（即广东清远一带）官府做事，不巧被辞退只好回家，路过京城建康时，素闻谢安盛名，前去拜访，谢安问他，回家路费够吗？同乡答：“没事，我这还有5万把蒲葵扇。”谢安取来一把蒲扇小试，对它赞不绝口，京城士庶听说蒲扇被偶像“翻牌”，争相购买，蒲扇价格噌噌上涨，谢安不仅帮同乡解决了路费，还让他大赚一笔。这种事，早年王羲之也干过，《晋书》说他在绍兴蕺山见一老妇人摆摊卖六角竹扇，生意不怎么好，便同老婆婆商量，在扇面上写上几个字拿去卖定能一抢而空，老妇一开始不信他，王羲之问，“你一把扇子卖多少钱”，妇人答，“二十钱”，王羲之说，“你把写好字的扇子拿去市场卖，就说是王右军写的字，保证脱销”，妇人照做，果真如此，第二天，她又带着扇子来找王羲之，羲之微笑拒绝了。

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当然不是所有材质的扇子都能在市面上流通，两晋时有过两次自上而下的禁扇令，针对的是纨扇一类，以竹木为骨架，用薄质丝绸糊成，因其形状通常为圆形，故称团扇。丝织品价格昂贵，纨扇难入寻常百姓家，得“宫扇”之名。最有名的宫扇莫过于班婕妤写过的那把，班氏自建始元年（前32）被选入宫，受汉成帝宠幸，封为婕妤，赵飞燕姐妹入宫后，班氏失宠，主动去长信宫服侍太后，作《怨歌行》自哀，明面在写“出入君怀袖，动摇微风发”的纨扇，实则借它自伤，“常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”

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从此以后，团扇与美人结下了不解之缘，就像执白羽扇的一定是诸葛亮、周瑜之流，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，手里没把羽毛扇，都不好意思称自己为谋士、儒将。陈寿为诸葛亮作传时没有留下手持羽扇的记载，一直到东晋裴启《语林》中才有相关说法：“诸葛武侯与宣皇（司马懿）在渭滨将战，宣皇戎服莅事，使人视武侯，乘素舆，葛巾、白羽扇（一说毛扇），指麾三军。”究竟诸葛亮手里拿没拿东西，拿的是白羽扇还是麈尾扇（以驼鹿尾毛制成，类似拂子，也称毛扇），不得而知。不过史书中不乏手执羽扇指麾三军的案例，比如羽扇一挥轻松退敌的顾荣（东吴丞相顾雍之孙），靠“执白羽麾风”（《北齐书》）逆转风向使火船冲向敌营的陆法和。羽扇成了指挥作战的工具，到唐代恢复“本职”，招徕大批文人粉丝，白居易说它颜色素洁，挥动起来如飒飒松风声，飘逸的形态就像白鹤展翅（“飒如松起籁，飘似鹤翻空”），麈尾和蒲葵扇都比不过它。
如果有人在秋天送你一把白羽扇，那可得小心了，唐玄宗晚年想罢相张九龄，初秋一天，命高力士给他送了把白羽扇，暗示他已经“过时”，张九龄又不傻，写了篇《白羽扇赋》：“伊昔皋泽之时，亦有云霄之志，苟效用之得所，虽杀身之何忌？肃肃白羽，穆如清风，纵秋气之移夺，终感恩于箧中”，说纵使秋天到了，也会将白羽扇收进箱子里好好珍藏，感念圣恩，留待明年再用。不久张九龄改任尚书右丞相，罢知政事。