那我们应该相信哪一个版本呢?
我认为吧,前者从《史记》而来,后者无具体考证。我们还是相信真善美吧。
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再来说禹。
禹奉舜帝之命去治水,"左手拿着准和绳,右手拿着规和矩",开发九州,疏通河道,分发稻种,赈济灾民,顺便还把诸侯进贡时的交通问题给解决了,连儿子生下来都没管,直接扔给他老婆养,多次过家门而不入,最后开通了九条山脉,疏导了九条河流。
从此九州统一了,四境之内都可以住人了,四海之内的诸侯来京城朝觐的路都畅通了。这才被奉为"山川神主",最后众望所归当了皇帝。
不容易啊!
但是吧,大禹治水虽然很成功很出名,在此之前他也曾经伤感过。
这伤感来自他爹鲧。
在尧帝时期,洪水泛滥就是一个大问题,搞得民不聊生,哀声哉道。
在没有选择的情况下,尧帝只能让鲧去治水。
但是鲧呢,治水治了九年,一点成效都没看见。
后来舜当政时期,就干脆把他流放到了羽山。然后他就死在了那里。
后来舜又让鲧的儿子禹继承父业。又去治水。
没错,禹是鲧的儿子。
亲爹因为治水不成功而被流放,客死异乡,禹心里恐怕也有点虚。
幸好他是一个有能力又愿意吃苦耐劳的人,经过十三年的艰苦努力,过了十三年的"野人"生活,他终于成功了,水终于治好了,当然,命肯定也保住了。
在此我不得不感叹一句,人果然是被逼出来的!
那么我们可以提出一种假设:如果没有
鲧
的失败经历,禹也许不会成功。
但是,这是我一种假设,毕竟历史摆在那儿呢。禹的成功是毋庸置疑的。
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好了,这篇文章就写完了,最后只想总结一句:
德不配位,不得人心,德行兼备,众人拥戴。
不得不说,这个几千年前就被古人验证的简单道理,做起来还真挺费劲儿!
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