其实从这个非主流年号中,人们可以领会到李元昊在辽和北宋的夹缝中宣布独立时,内心所承受的巨大压力,他既想强调党项文化,凝聚西夏上下共识以立国,又要采用中原儒家天之所兴等概念,以抗衡北宋在意识形态对西夏政权的质疑。正是在这种复杂动机之下,他才搞出了这个希望面面俱到六字年号。值得注意的是,31年后,北宋熙宁年间,宋夏关系再度紧张,西夏梁太后和年幼惠宗再度出台了六字年号“天赐礼盛国庆”,而这个年号中的“礼”和李元昊“天授礼法延祚”中的“礼”一样,都是指在强调西夏本身党项蕃礼,随后便爆发了永乐城之战。看来,这种六字年号在某种意义上已经成为一种“战狼”的标志,每当西夏与北宋关系决裂,继续强调自身党项特征的时候,就会不自觉地沿袭李元昊的六字年号的先例。好在终西夏一朝,六字年号也就启用过两次,其余时候还是多使用代表和平相处的正常年号。
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