开国|开国帝君和雄才君王的嫡长子为何少有作为，鲜有善终？君王|开国|雄才|帝君|善终

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行到水穷处，坐看云起时。
工作之余，会和身边的人闲聊，不知是说了些什么，聊到了人的性格，说，一般家里有两个孩子的，年长的总是稳重、循规蹈矩些，而年幼的总是捣蛋、古灵精怪。
听到这里，眼睛里顿时放出光来，以前读书，看历史人物的时候，便有了这样的感受，只是少有人愿意和我聊这些，我是深深的认同此观点的，尤其身边本人便是鲜明的例子。

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历史是残酷的，而现实也是如此，稳重遵循规矩的人，总是难以打破常规的道路通向智慧之宫，就连俗语也常说：君子可欺之以方、篱笆是防君子不防小人，当然，这里的小人不一定是指道德败坏的人，而是那些古灵精怪、思维发散的人，他们敢于破坏规矩，行事怪异，羚羊挂角，总让人捉摸不透，办起事情来，总能事半功倍，轻松摆平一切。
二者相争，胜负不言而喻！

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甚至毛先生也时常教导后辈：什么制度不制度，管他那一套。先生鼓励后辈做事不要前怕狼后怕虎，那样是没有什么大作为的，而是要敢于不听话，不讲规矩，大不了就是挨批评、挨教育。
毛先生的话，恰巧印证了我喜欢的一句话，上好男人要有匪气，极品女人要有英气。
写到这里，说一句题外话，或许，好的教育应该是因材施教，保存学生敢于质疑破坏规矩的性格，让他本心不坏，初心不改，并学到相应的知识手段。

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人们都说孔子因材施教，其实我是不大认可的，真说到因材施教，应该是老子，他的学生基本都走出了自己的道路，杨朱子创杨朱学派、关尹子开楼观一脉、文子之学定为官学道举，孔子续儒立儒学，等等，每一个都是圣人，虽不是老子的道，却也都在以各自的角度，阐释着道，而孔子门下，虽有七十二贤人，却都囿于孔老二的学说框架。
言归正传，历史或许涂满了金粉脏水，却也妙趣横生，让人得以鉴古今，知未来。

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聊到这个话题的时候，我脑海中顿时浮现了几个人：伯邑考、嬴扶苏、朱标、李承乾等等。
他们的爹，或惊才绝艳，或惊天动地，他们也都是嫡长子，可以说美名在外，让擅长春秋笔法的儒派史家极为看好，并记载在册。
或许他们的早逝，没能承继大统，有着这样那样的缘由，但我总觉得少不了性格的原因。

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其一：周文王嫡长子姬考
历史传说，被妲己商纣王剁成肉泥，做成丸子，让姬昌吃了。一直认为应该是被杀了，或早逝了，做成丸子只能当做神话来看。据说帝辛的真实面貌有待商榷。
其二：秦始皇嬴政嫡长子嬴扶苏
长公子扶苏贤名在外，终究是太过守规矩，太正了，自刎在军中，个中或许有些无奈，但连我也觉得可惜，每每想起不能释怀。
其三：汉高祖刘邦嫡长子刘盈
父母双雄，在位七年。不得父宠爱，常年被母亲的行为惊吓，抑郁而终。但相对而言，算是善终。
其四：汉武帝刘彻嫡长子刘据
汉武帝陈皇后废黜，无出，后封卫氏，生嫡长子刘据，史称卫太子，谥号戾太子。刘据因巫蛊之祸，太子一脉，满门皆斩，只逃出了一个孙子，初名病已，后名刘洵，是为汉宣帝。
满门皆斩，不要问我汉武帝为啥还活着！
其五：光武帝刘秀嫡长子刘彊
母郭皇后被废弃，主动辞让太子。
娶妻当娶阴丽华，不过是一句笑话，人是娶到了，爱情终究还是败给了家族，刘秀还是立了郭圣通为后。人们都说光武帝刘秀是位面之子，不过是王莽改革得罪了所有世家大族，他得到了世家的支持，真谈不上位面之子。