大金开国礼器——人面犁头建元收国尊汪直|宦官|易中天|东厂|朱明

大家好，我们的星河讲历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。大金开国礼器——人面犁头建元收国尊人面犁头作者女真圣祖该礼器20世纪末年发现在金上京地区。礼器铁质，铸造为犁趟头状，四周设计有突起图案，犁面铸造出双眼和嘴，尤如人面，酷似三星堆青铜人面，故称人面犁头。礼器从犁尖到犁头把长37厘米，最宽处23厘米，从犁尖到嘴像鼻子长24厘米，眼睛至嘴10厘米。嘴下巴5.5厘米，插把至嘴11厘米，犁头尖至两侧各11厘米。现重十四点八六斤。是金上京地区发现唯—的孤品金代礼器。《金史·太祖纪》载：正月初一，金太祖完颜阿骨打在按出虎水(今松花江支流阿什河)畔皇帝寨建国称帝，国号大金。《金史叫可离合懑传》载：在阿骨打举行登基典礼时，宗族阿离合懑、宗翰“以耕具九为献，祝曰：使陛下毋；忘稼穑之艰难”。以示农业为立国之本。在激烈的抗辽战争中，阿骨打功；未；忘记组织农业生产，他不断采取一些切实措施以保护、鼓励农耕。对于奚、汉、渤海、室韦等各族来降附者或“择膏腴之地处之”，或以牛头地分配给土地，免除赋税以示优惠。阿骨打还命叫扭兵之官’，无纵军士动扰人民，以废农业”。金太宗对农事十分重视。天会四年(公元1127年)十二月庚辰发《劝农沼》，诏曰：“朕惟国家，四境虽远而兵革未息，田野虽广而畎亩未辟，百工略备而禄秩未均，方贡反修而宾馆未赡，是皆出乎民力。苟不务本业而抑游手，欲上下皆足，其可得乎?其令所在长吏，敦劝农功。”《金史》三《太宗札记他“分遣使者诸路劝农”，甚至下令民间诉讼之事，待农闲时进行，他况：“新降之民，诉讼者众，今方农时，或失田业，可俟农隙听决”。金熙宗为了扩大耕种面积。“诏罢来流水，混同江汉护地与民耕牧”，还将皇帝狩猎的“禁苑隙地分给百姓”。海陵王时教导太子重农。《金史．海陵记》载：天德三年(1152年)三月，“己亥，谓待臣曰：‘昨日太子生日，皇后献朕一物，大是珍异，卿试观之。’即出诸绛囊中，乃田家稼穑图。后意太子生深宫之中，，不知民间稼穑之艰难，故以为献，朕甚贤之。”待到金未和议达成，战争平息，政治重心南移之后，业宗、章宗等最高统治者在发展新统治地区的同时，也同样没有忽略东北大本营农业经济的发展。世宗在晚年北巡祭祖时还下令“遣仗临潢、泰州劝农”。以农为本的基本国策，是金朝与其他少数民族政权的根本区别。故其能延十帝一百二十年。据金史、女真史专家考证，此人面犁头当是大金开国时阿离合懑、宗翰向金太祖完颜阿骨打所献“耕具九”之首。

文章插图
子日典祀承命建元收国尊

文章插图
满族文化网喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来