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那么 , 从尧舜再到夏商周君王专权传袭制度不同 , 便能得出这样的结论 , 经三五之德 , 故曰“官家” 。
“官家”已经成为封建时期 , 帝王或者皇亲贵胄之间的特殊称呼 。
这就好比秦始皇登基称帝之前 , 华夏大地上并没有皇帝这两个字 。秦始皇则是从“三皇五帝”当中取出“皇帝”二字 , 用其作为对君王的专属称呼 。
“官家”也是从“官以传贤”加“家以传子”中取出的两个字 , 用作特殊称呼 。
【辽宋夏金|宋代的皇帝为何可以叫“官家”?这是一种蔑称吗?】《礼记·礼运篇》中也有类似记载:大道之行 , 天下为公 。选贤与能 , 不独亲其亲 , 子其子;大道既隐 , 天下为家 。各亲其亲 , 各子其子 。
大家也可以这么认为 , 皇权慢慢变成传给直系亲属 , 天下专权尚如此 , 何况国家呢?
还有一点 , 秦国灭亡之后 , 汉朝统一华夏大地 , 晋朝刘裕北伐灭亡后秦之后 , 大臣将皇帝称呼为“公家” , “公家”与““官家””的意思就非常接近了 。
长安十陵 , 是公家坟墓 , 咸阳宫殿数千间 , 是公家屋宅 , 舍此欲何之?
可见 , 宋朝之前的“官家”并不是简简单单用来称呼皇帝 , 而是对整个朝廷(政府)的统称 。
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按记载来看 , 皇权从夏、商、周开始 , 逐渐变成了皇帝家族专属称谓 。到了西汉以及东汉这两朝 , 皇权达到鼎盛 , 但随之没落 。
魏晋南北朝时期 , 各地政权不胜枚举 。因此 , 皇权由盛转衰 。
加上各种思想家提出的“天下乃天下人之天下 , 非一姓之私”的理念 。到了汉代之后 , 皇帝则有了“公家”或“官家”等不同称呼 。
上古时期 , 根本没有对君王专属称谓 , 三皇五帝也好 , 王权至上也罢 , 秦始皇建立秦朝之后 , 才有了皇帝这个君王的专属称谓 。
所以说 , 皇权的强弱与“官家”由来有必然联系 。
到了宋朝 , 皇权又再次被削弱 , 更是没有任何神圣性 。宋朝普通百姓受教育程度提高 , 各种新潮思想快速崛起 。
重视文化的宋朝 , 底层士人能更多的接触和学习关于君王专权由来的史书 。
此外 , 宋朝寒门学子晋升仕途被彻底打开 , 底层士人成为社会中坚力量 。
久而久之 , 导致皇帝这一层次统治者们 , 在普通民众心中并没有那么神圣而不可仰望 , 皇权观念也有了世俗化的倾向 。
“官家”的称谓在宋朝 , 便得以传播开来 。
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总的来说 , 对于君王的称呼 , 是随着各个朝代皇权的强盛而发生不同转变 。
比如秦始皇嬴政想作为千古一帝 , 他便取用三皇五帝当中的皇帝当作专属称谓 。
东汉与魏晋南北朝时期 , 皇权再次没落 , 这就让“公天下”的政治理念 , 变得更加理想化 。
“官家”一词 , 代表的是宋朝政治环境宽松 , 市民文化得到空前发展的缩影 。“官家”也取代皇帝 , 成为大众心中容易理解的词汇 , 和对君王及政府的统称了 。
参考资料:《宋史》《湘山野录》《国老谈苑》《汉书·盖宽饶传》《汉纪》
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