山海经|《山海经》是不是日本‘妖怪文化’源头?请细品这7种妖怪的形象( 二 )


因此,不难看出,天狗的这种妖怪,实际上也是来源于山海经。
第三种妖怪——旱魃。
在山海经中,旱魃是皇帝的女儿,面貌丑陋,却心地善良。所到之处就会有大旱灾。轩辕黄帝正是利用旱魃的这一能力,破除了蚩尤的暴雨,最终赢得了战争。
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而在日本神话中,旱魃的能力于此如出一辙。只是形象上有所不同,这可能跟山海经流传的版本差异有关。
但万变不离其宗,旱魃的确是来自于山海经。
第四种妖怪——胴面。
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这种妖怪形象没有透露,只有一具身体,双乳为母,挥舞着盾牌和武器。跟山海经中的刑天形象一模一样。
第五种怪物——人鱼。
东方神话体系中的人鱼跟西方中的美人鱼毫无关联。因为,东方的人鱼一般都是人头鱼身,而西方中的则是人的上半身和鱼的下半身。
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人鱼的形象在山海经中多次出现,其形象跟日本的人鱼妖怪形象一致。只是在日本的传说中,人鱼是一种预言灾祸的妖怪,贴在家里可以免除灾祸。
第六种妖怪——烛阴。
在山海经中,烛阴又称烛龙。是一位神格极高的存在,素有睁眼为昼,闭眼为夜,呼吸云雨的能力。也可以称为日月气象的象征。其主要形象为人首蛇身。
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而到了日本,烛阴的形象并没有发生多少变化,只是头部变成了女性。与中国古时的吃人美人蛇很相似。
从某种方面而言,日本的烛阴是烛龙和美人蛇的结合体。从神格上也下降了不少。
第七种妖怪——足长手长。
山海经|《山海经》是不是日本‘妖怪文化’源头?请细品这7种妖怪的形象】在山海经中有两个异人国度,分别为长臂国和长股国,都擅长捕鱼。而在日本的妖怪文化中,也有一种擅长捕鱼的怪物,叫做足长手长。
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但只是通过想象就不难分析,这种妖怪其实就是长臂国和长股国国民的综合体。
综上所述,日本的妖怪文化与山海经息息相关,虽然不是完全复刻,但不可否认是一种承继关系。
让人感到很悲哀的是,这种古老的瑰宝文化在我国并没有发展,反而被日本学去,当做文化输出产业赚得盆满钵满。
而这种妖怪文化几乎也成为了日本的文化标签,而在国际上几乎没人去在乎山海经的这本奇书。
对此,您有什么意见呢?