奇算|千古奇算刘伯温为何学不了张良，功成身退？都是孔子害的！张良|孔子|古奇|朱元璋|刘基|刘伯温|老

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文：赵进斌（读史专栏作者）
智谋文化的早熟和发达，是中国一个特有的现象。《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。在这种文化的浸润下，中国人特别崇拜智慧人物。
而在智慧人物的系列中，有两大偶像，一个是三国时期的诸葛亮，另一个就是元明之际的刘伯温。
历代人们给这两位附会了很多神异的传说。
传说中，他们不仅神机妙算，而且还能呼风唤雨。
鲁迅在《中国小说史略》中批评神化诸葛亮的《三国演义》时说，孔明先生被描写得不大像一个正常人了，“多智而近妖”，即使不“近妖”，也是“多智而近怪”。
对于刘伯温，也可以这句话来形容。刘伯温辅佐明朝皇帝朱元璋推翻元朝统治，是明朝的开国功臣，也是中国历史上杰出的政治家和军事谋略家。
他的军事造诣极深。明朝的建立与后来的兴盛，风云国师刘伯温的竭诚之治不可或缺。
他也被后世的许多传说扭曲得厉害，在民间传奇和文学作品里，刘伯温则更是一个传奇.
比张良、诸葛亮还要神通广大，甚至能未卜先知，洞察今古，呼风唤雨，乃神仙一般的人物，被称为“帝师”、“王佐”，有“前知五百年，后知五百年”之誉。
自他死后，民间广泛流传预言之作《烧饼歌》就被传为是他所写。
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公元1311年（元至大四年）夏历六月十五日这天，在浙南青田武阳村一间茅房里，刘基呱呱降临人间，这位中国最伟大预言家的降生，注定要为中国智谋文化典章里，增添熠熠闪光的亮点。
刘基祖上是一个中国农村传统的书香门第。在这种家庭背景下，他从小受到了良好的儒家传统教育。
《明史》上说，刘伯温“幼颖异”， “基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。天赋极高。
在这种环境的熏陶下，他自幼聪颖好学，读书过目辄诵，长大学识出众，为时人所推崇，被誉为“魏征之流，而英特过之”。
除“善经学、工属文”之外，还旁通九流六艺、天官阴符家言。
十七岁曾经随从石门郑复初先生学习理学，得闻濂洛心法。由于他广泛涉猎、勤勉阅读和实地考察，故又精通天文和兵书。
他的老师曾对其父亲说，刘伯温不是池中物，长大后必然光宗耀祖。
所谓象纬之学，就是通过观察天象和占卜来预测人事的一套神秘的学问。
在科学不发达的古代，这种学问有其存在的合理性，如果辅之于缜密的思维和明晰的判断，其预测往往也有应验的时候，这就更给这门学问披上了奇异的面纱。
《明史·刘基传》的这两点记载非常重要，因为它基本勾画出了刘伯温的两条人生轨迹：
一个是深受传统儒家教育，作为“儒者”的刘伯温；
一个是摇鹅毛扇，作为“谋臣”的刘伯温。
两者不可偏废。
但可惜经过野史和民间的渲染，也许还包括刘伯温后人有意无意的“改造”，作为“谋臣”的刘伯温压倒了作为“儒者”的刘伯温。
之所以会出现这样后果，归根到底还是中国存在智谋文化浑厚土壤底蕴所致。
但刘基的崭露头角注定又是孟子“天将降大任于斯”的一个典型诠释。他的前半生的经历是坎坷崎岖，虽然中进士后做过小官，为官正直清廉。
曾反对元末农民起义，效忠于元朝，但却未受元朝廷的信任和重用，一再遭受排斥与打击。
元末的社会黑暗和腐败统治终令他心生不满，曾多次弃官归田。
受到反元义军席卷全国的浩大声势所影响，他终于觉醒与元朝廷彻底决裂，毅然加入灭元大军朱元璋的队伍。
此时他已经五十岁了。
五十而知天命。
当刘伯温决定以知天命之年也被朱元璋像刘备 “三顾茅庐”请诸葛亮出来那样，辅佐朱无璋打天下之时，能预言、善洞察前后事的他不知对自己这样出仕曾作何感想？
当他决意辅佐这位“明君”时，就已注定自已不得不吞下“谋算”半生的那坛鸩酒。