古埃及|古埃及陵墓壁画：埃及人对死后冥界的丰富想象( 二 ) 冥界|古埃及|墓室|壁画|埃及人|陵墓|中

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在王陵的走廊墙壁上还描绘着给木乃伊举行“开口仪式”的场景，这样法老就能够重新获得生命，享受后世供祭。在塞梯一世的埋葬间天花板上除了诸神像，还同样描画了星星的图案，象征着亡灵通往来世旅途的天空。埋葬间的丧葬铭文借鉴了金字塔文的内容，与《阿姆达特书》、《亡灵书》一样，题写在墓室的墙壁上。这些铭文指引着法老的来世征程，帮助法老亡灵顺利平安的抵达永生来世。第二十王朝拉美西斯六世（公元前1143年-1136年）的陵墓布局比较简单，内部装饰却很是富丽堂皇。进入陵墓的回廊墙壁上，描绘着法老站在拉神和奥西里斯神面前献祭，太阳神的船在不同时间巡游冥界的画面。天空女神努特的身体和手臂向屋顶延伸，表示为死去的法老撑出一片冥界天空。

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女神努特还被古埃及人视为万物之主宰，为亡灵提供水、空气和食物，护佑着亡灵在冥界的生存。努特神拉伸自己的躯体，手脚触地，弯腰垂首，化身苍穹，代表日出和夜晚的天空。在其身体上绘有黄道十二宫，这在当时是非常先进的天文学知识。在拉美西斯六世陵墓的埋葬间，墓室顶上，描绘了太阳重生的画面。太阳圆盘在努特神的双臂间升起，在黄昏时被吞没。大地神盖布夜间巡游天空，穿过努特躯体，日出则象征太阳的重生。这表现出了盖布作为大地之神，在夜间的作用。壁画的主要寓意是亡灵在埋葬间可以像重生的太阳般，死后复活，进入永生来世。三、新王国时期王后谷陵墓装饰王后谷的陵墓大多埋葬的是法老的妻儿，从第十九王朝拉美西斯一世时期开始与法老陵墓分开建筑。尼斐尔泰丽是“美丽伴侣”的意思，她是享受拉美西斯二世最多荣宠的王后。她的陵墓非常壮观，从入口处开始，依次再现了她在世时的生活，并绘制了诸神来护佑美丽的王后。

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在陵墓前厅的左面墙壁上，绘有王后在木制棋盘上下棋，然后是从两头狮子雕像之间升起来的太阳，王后的“卡”向太阳神行拜礼。在前厅耳室的墙壁上绘有王后拜见七只母牛和公牛的画面，并向冥界巡游船的舵手行拜礼。最重要的壁画是王后向冥界主宰奥西里斯神和太阳阿蒙神贡献祭品。在回廊间，还有王后向伊西斯女神和丧葬女神哈托尔献祭的场景。王后向诸神献祭，在诸神的护佑下其亡灵进入永生，实现王后的神化过程。在尼斐尔泰丽的墓室内部有一个四根柱墩支撑的墓葬间，墩柱上刻有宗教意义丰富的壁画。第一张是冥界之王奥西里斯神，第二张是象征永恒意义的杰德柱，第三张是伊西斯女神将“生命”符号安柯交给王后，最后一张是统治世间的王荷鲁斯。柱墩上的图画全面的表现了各神在丧葬文化中所占据的重要地位。后来出现王后与智慧女神托特和生产女神赫凯特在一起的画面，两位女神护卫、引导着王后的亡灵走向来世旅途。

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这些栩栩如生的壁画都预示了王后亡灵来世旅途的顺遂。在最后盛放石棺的埋葬间墙壁上涂满了泥灰、壁画和浅浮雕。顶部被描绘成一幅蓝天洒星的图案，该图案是新王国时期典型的墓葬顶装饰。这预示着王后的亡灵得到诸神庇佑，进入了极乐永生的来世。参考文献：郭子林《古埃及国王的丧葬仪式》金寿福《论新王国时期埃及人的生死观》李晓东《埃及历史铭文举要》