“卖油翁”和“卖炭翁”大概是我们最熟悉的两个在中国古代做生意的老人,他们一个生活在宋朝,一个生活在唐朝,作者记述他们的故事时写作方法不一样,但他们都给学生留下了很深刻的印象,其中,“卖油翁”的故事更通俗易懂些,传达的道理也更简洁明了。
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当然,这是针对教科书上的《卖油翁》课文而言的。这篇文章的作者是欧阳修,宋英宗治平四年(1067年),欧阳修遭到中伤,请求外出赴任,出知毫州时,他记下了这个以康肃公陈尧咨为主角的故事,故事的情节非常简单,就是说陈尧咨箭术高超,却迎来了挑战。
陈尧咨射箭时,十发九中,他为此相当得意,经常在众人面前表演,不料有个卖油的老头儿看到后,却一脸不以为然的表情——“卖油翁......见其发矢十中八九,但微颔之。”陈尧咨很不高兴,问他为什么轻视自己,卖油翁轻描淡写地说:“无他,但手熟尔。”
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之后的剧情很老套,卖油翁给陈尧咨表演了自己倒油的技艺,油穿过葫芦口的铜钱,从小孔中落入,整个过程中铜钱分毫不湿。卖油翁总结道:“我亦无他,唯手熟尔。”陈尧咨认识到其中道理(也是课文要我们明白的道理),笑着送他走了,课文上的故事到此戛然而止。
所以很多人读完后,只记得那句“无他,唯手熟尔”,却不知道最后还有一句类似司马迁评历史一样的作者结语:“此与庄生所谓解牛斫轮者何异?”欧阳修说这话自然是在表达他的看法,至少“庖丁解牛”、“轮扁斫轮”这两个典故,表面讲的都是手熟匠人技艺之高超。
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去掉这句话后,《卖油翁》的中心思想就变成了鼓励大家努力学习,因为勤能补拙,只要功夫深,铁杵磨成针,一件事情做了千百遍,总会有所成就。不单是课文,很多读物上也都少了这句意味深长的话,可能是怕学生难以理解,也可能是怕这话改变要传达的中心思想。
值得一提的是,发生在陈尧咨身上的轶闻并不止这一桩,还有他卖凶悍恶马给商人、以及他母亲听说他整天射箭、自比古代神箭手养由基之后,拿着家法打了他一顿等。陈尧咨为这两件事挨了父母双亲的批评,批评内容主要是他“不忠不义”,不够仁厚,在职没做出实事。
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那么陈尧咨擅长射箭这事,在欧阳修看来恐怕也没什么了不起,最后这句话看不出任何赞美的意思,反而透着一股平淡的轻视。加入“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”后文章的意思完全变了,不再是强调熟能生巧,倒像是否定陈尧咨,或者否定熟能生巧这个表面上的道理。
【 油翁|教科书上的《卖油翁》课文为何少了一句话?加入这话后,意思变了】
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不管是陈尧咨还是卖油翁,他们所做的事情都没有很大实际意义,只是日复一日的修炼得来而已,少了些头脑智慧。小编猜测,欧阳修的原意是这种“绝技”不足为奇,最难得的是靠自己的创新突破表面功夫,取得有意义的成就,而不是摸索出古板规律,拿来现弄那么肤浅。
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